清末民初的科举制度变迁
清朝科举制度的兴起与发展
清朝自明朝覆灭后，建立了自己的政治体系，并继承并发扬了明代的科举制度。科举考试成为士人获取功名、进官升职的主要途径。在康熙年间，雍正和乾隆时期，考场严格管理，出题偏重经典书籍，对于新学问和实用知识则较少关注。这一时期，被称为“封建礼教之盛”。
科举改革与社会变动
随着社会经济和思想文化的变化，清末出现了一系列对科举制度进行改革的声音。例如，在道光年间，有人提出了废除八股文、增设经史哲等新式文章，而在同治年间，则有意大利传教士意大利·马尔可尼提出过将西方科学知识融入到考卷中，但这些提议都未能得到实施。
甲戌政变与维新运动
甲戌政变发生后，广州总督张之洞提出了“存留”计划，即保留旧有的学术教育，同时引入西方科学技术教育，这标志着中国开始向现代化转型。维新运动期间，又有人主张全面改革包括教育体制，如梁启超倡导学习西方，以备应付外患。
维新派对科举的批判与改良方案
维新派认为现行科舉體制不能滿足國家需要，因此提出多种改革方案。一方面，他们批评现行八股文不利于培养实际能力的人才；另一方面，他们建议增加实用性强的专业课程，如法律、医学等，以适应当时急需解决的问题如宪法制定、疾病防治等。
科挙制度最终废除及其影响
1905年（光绪三十一年），《义务教育章程》颁布，将原来的笔试改为选修性的义务教育，使得学生可以根据自己的兴趣选择学习内容。此后，一系列新的学校诞生，如师范学校、私立大学堂等，为未来国民学校（即今天意义上的中学）的建立奠定基础，最终导致了1911年的辛亥革命之后，由袁世凯领导成立中华民国，这标志着中国古代传统的一大政治体制——君主专制被推翻，从而结束了长达两千多年的帝王天下历史，也意味着中国传统儒家文化中的重要部分——科舉考试时代落幕。
