宋齐梁陈风云再现杨坚开国之谜隋太祖何在
其乃是隋朝开国皇帝杨坚的老爸杨忠，其虽然没有当过皇帝，但杨坚在称帝之后，本着孝道将其追谥为武元皇帝，庙号太祖，即隋太祖，所以隋太祖是不能叫的。这主要涉及到一个“谥号”和“庙号”的区别。既然是评价，那么就有好有坏，所以古代谥号分为褒贬两种。按照“谥法”，文代表学识渊博、勤学好问、道德博厚等等，如晋文公重耳、汉文帝刘恒、魏文帝曹丕，都是一些有作为的皇帝。
当然，有好也有坏，还有一种“平谥”，给那种本身无大过但国家却在其手上衰落灭亡的君主。而庙号，与谥号有点类似，也是由后人评价，有点盖棺定论的感觉。但不同的是，庙号一般要于国家有功值得子孙永世祭祀的人才会有。他们分别是汉太祖刘邦（注意刘邦是汉太祖，其谥号高皇帝）；汉太宗即汉文帝；汉世宗刘彻，即汉武帝；汉中宗刘询，即漢宣德。
不过，这个规矩在唐朝便改了，完全不方便记录和称呼！反倒是庙号，承担了原本谥 号的作用，从唐朝开始，每个皇 帝都会有庙号。所以一般开国皇 帝就称作祖，而后面的就是宗，比如唐高祖后面的唐太宗、高宗；宋太祖后面的宋 太 宗。
至于具体缘由，就得说到明朝的大礼议事件了。而按照规矩，天子的正殿里面只能供奉九位先辈（一位始祖四位昭穆三位穆），当时已经供奉八位先辈（嘉靖为明朝第十任皇 帝）。不过，“入祧”也是有一套规矩的，即称作“宗”的按亲属关系由远及近，一一来，而称作“ 祖”的以开创之功享受万事不祧待遇。但朱棣又如何？他们这一脉得老曾爷爷功劳甚大，因为自己父亲生前排挤出宫，不仅难以服众，就是嘉靖下到九泉也不敢面对老曾爷爷。
至于清康熙，他被尊为圣祖，是雍正赞扬他再造之功毕竟搞定吴三桂和葛尔丹。不过，无论怎样，这些都只是盖棺定论，它们也分好坏。诸如此类，不管是在 谥法还是 庙 号上，这些名字都是没错，只不过依据不同的规矩来怎么叫，那自然就是字越少越好了。在以前的一个帝国可能会用多个年號，比如唐玄宗，他就用过开元年號和天宝年號，但是到了明清时期，他们只使用一个年號。
