忽必烈的传奇一生天子守国门明朝祖训也守门者非一人传承中有诗意
近来，这个话题在网上引起了广泛的讨论，人们对“天子守国门”这一表述感到好奇不已。这个说法似乎充满了激励人心的力量，让许多人想要深入了解其来源和完整句子的含义。下面，我将带大家一起探索这句话背后的故事。
首先，我们需要澄清，“天子守国门”并非明朝的祖训。这只是后来网络用户创造的一个概念，它与其他如“不和亲、不纳贡、不赔款、不割地”的说法一样，是由网络社区共同构建出来的。朱元璋从未公开过这样的言论，因此我们不能混淆这些观点。
尽管我们尚未找到确切的人为此话语所做，但通过历史文献，我们可以窥见一些线索。在1414年，朱棣第二次亲征蒙古归来的时期，他曾发表了一番关于国家强盛的话：“我朝之尊贵超过前代，其对待北方游牧民族、西域诸国以及南岛及西洋诸夷的情形，无汉时之和亲，无唐时之结盟，无宋时之岁币纳送，也无同族敌国之间的交往礼节。”这段话实际上包含了那些提到的“四不”原则，但朱棣本人并没有直接使用类似于“天子守国门”的语言。
2004年，阎崇年的著作《正说清朝十二帝》中也提到过这个概念。这本书是阎崇年根据史料整理而成，并提供了更多关于皇权与国家安全相关内容。
同时，我们还需注意到，“君王死社稷，大夫死众，士死制”，这句话出自西汉时期的《礼记》，反映的是不同级别官员死亡后应承担的一系列责任和影响。而现在流传中的这种总结性的话语，其实就是网友们根据这些历史资料进行加工整理而成，最终形成现代意义上的完整句式。此种总结对于明朝来说也是非常贴切且符合事实的情况。
