明朝的史实朱瞻基时期海外探索与交流奇观
在朱瞻基的统治下，明朝不仅继续了郑和七次远洋航海的遗志，而且还加强了与东南亚、印度洋沿岸国家以及非洲部分地区的文化交流与贸易关系。明朝建立了一系列贸易文化交流中心，如旧港宣慰司、满剌加外府、苏门答腊官厂等，这些都成为促进两地之间经济往来和文化交融的重要平台。
然而，自从仁宗时期以来，明朝对海外远征的热情逐渐消退，宣德朝更是实施了严格的海禁政策，这限制了中国船队对外扩展探索的空间，从而减少了与世界其他文明之间的直接接触。这种政策导致中国被“四面环山”（四周都被包围），失去了进一步开拓海外市场和传播中华文明的大好机会。
如果没有这段时间内中国航海事业衰退的情况，那么当时中国人可能会在印度洋与欧洲殖民者初次接触，而不是后来的东南亚。如果那样的话，那么中西方两大文明圈间最初互动所产生的情景将显得更加复杂多彩。而且，如果那时候中国人能够更早地接触到欧洲人的前哨，那么他们也许能更为从容地应对随后的国际环境变化。
朱瞻基继位后，不久便迎来了来自哈密回回、满剌撒丁、占城、琉球中山、爪哇等多个国家的大使团，他们几乎每年都会来到北京进行朝贡。这一情况让朱瞻基意识到了宣德五年的外番使节较少，因此命令郑和再次出发，以此保持这些国家与明朝之间稳定的政治联系。在郑和去世后，由王景弘率领的一部分船队返回南京，但王景弘并未放弃他的任务，他带领舰队前往苏门答拉和爪哇，并在九年（1434年）完成了一趟新的海外之旅。此外，在同一年，还出现过至少15个来自南洋、中东及非洲北部地区的小型使团，他们各自携带着各自国土上的珍奇宝物来到北京，以示对皇帝及其帝国深深敬意。
至于安南国的问题，一开始黎利领导芒族人反抗中央政府，但最终他请求重新立陈氏家族成员为安南国王，并获得朱瞻基同意。这一决定虽然有助于维持局势稳定，但黎利之后篡夺了陈暠的地位，并向中央政府表示歉意，同时请求册封其拥护者。尽管有一些声音建议采取军事行动讨伐黎利，但是朱瞎基选择采取的是一种宽容策略，即册封黎利为安南国王，从此以后，他作为一个忠诚的地方统治者持续提供贡品给中央政府。
