明朝君主的御赐蟒袍谁能享受龙衣荣耀
蟒袍，亦称花衣，以其绣有蟒纹而得名，这种服饰在古代官员中颇为盛行。上绣的蟒并非龙，只因爪上四趾，而皇家之龙五趾，所以四爪（趾）龙被称为蟒，故称。此外，它也被视作一种特殊的礼服。妇女如果获得封诰，也可以穿着这种装扮。
蟒袍的款式通常是齐肩圆领，大襟（右衽），阔袖带水袖，袍长及足，袖裉下有摆衩子；周身以金或银线及彩色绒线刺绣艺术纹样。男女版的大致相同，但细节可能会有所不同。在古代，如果一个人能够穿上蟒袍，那意味着他已经达到了人臣最高的地位，即享受了荣华富贵。
值得注意的是，蟒袍不是明朝官员常见的服饰，它与飞鱼服、斗牛服等同属于皇帝特赐的恩宠，并且为了保持这一尊荣，明廷多次下令严禁不当使用这些特殊服饰，如嘉靖年间就曾发布“文武官不许擅用蟒衣、飞鱼、斗牛、违禁华异服色”的规定，更早些的时候也有类似的禁止措施。
那么谁能获赐穿上这件神圣之物呢？由于它不是日常佩戴，因此赐予这个权利没有固定的标准。不过，一般来说，这需要是一位对国家具有巨大贡献，同时深受皇帝信任的人才会得到这样的殊荣。历史记载显示，在洪武朝时期，有学士罗复仁就是这样一个幸运的人，他据说是明代第一个获得赐予虫衣的人。
除了罗复仁，还有一些著名人物如刘健、李东阳、徐阶和张居正他们都曾获得过这样的荣誉。此外，还有一段特别的情况：自永乐十五年起，便开始将这种特殊装扮赐予藩属国或者北地民族首领；正统年间也有类似的恩典。不过，这并不意味着每一位“外国元首”或部落渠酋都能获得这样的待遇。这只是例外而已。
令人惊讶的是，不同时间和地点下的史书记载表明，有很多不同的款式存在，比如蟒、大红坐蟒、盘螈蛇、新风流斜襻补子等，每一种都有其独特的地方。而且，无论是什么样的款式，都体现出不同的身份地位。如果从整体来看，可以分为两大类：一种是全身覆盖成形似虫蛙图案的一种较为尊贵的装扮，而另一种则是在衣服某个部分使用虫蛙图案作为装饰，这种情况稍显低一些。随着时代的发展，一些人甚至私自使用了这种昂贵且象征高级身份的地位代表性品质。但这也引发了一系列的问题和争议。
最后，我们还知道关于清洗末年的故事。在嘉靖十六年，当兵部尚书张瓢向天子呈递时，被误认为穿上了“虫衣”，结果遭到了天子的责备：“尚书二品何自驾车？”这是一个非常严重的事情，让张瓢感到十分害怕。他立刻解释道：“我所穿乃钦赐飞鱼甲(注意：飞鱼甲是一种特别用以示恩赏并非俗间传说的锦衣卫工作制)，鲜明类于蜿蜿耳。”从此以后，即使在最顶尖层次，也难免出现一些混淆和错误。这也是我们对历史中的细节要谨慎理解的一个警示。
