1601年1月24日 利玛窦来到中国北京传播教宋代时代特征总结社会风貌变迁
在1600年5月18日的万历二十八年，利玛窦携带着庞迪我神父和准备献给皇帝的礼物再次踏上了前往北京的道路。随后于1601年1月24日抵达了这座古老而繁华的城市。在此期间，他以丰富多彩的东西学识与中国士大夫交往，常与宾客讨论天主、灵魂、天堂和地狱。此外，他还编撰了一系列新书，其中包括以中文写成的《二十五言》，并得到了不少中国知识分子的尊重。
到1605年，北京已经有200人信奉天主教，其中甚至包括一些公卿大臣。这其中最著名且影响力最大的是进士出身的翰林徐光启。1610年5月11日，利玛窦在北京病逝，并被赐葬于平则门外的二里沟。他在生命结束前指定龙华民接任教会中的职务。
作为一位意大利耶稣会传教士和学者，利玛窦自1583年的明代万历时期开始居住在中国。他原名直译为玛提欧·利奇，而他的中文名字是利玛窦，也号称西泰、清泰或西江。在中国，他受到许多士大夫敬重，被尊称为“泰西儒士”。他不仅传播了天主教教义，还广泛传播了西方科学技术知识，如天文、数学和地理。
至今，我们仍然对利玛窦持高评价。教宗若望·保禄二世曾经赞扬他说：“由于他的‘做中国人中间的一员’方式，使他成为一个真正的大汉学家。”今天，在全球范围内，对于他的记忆继续得到强调，因为他代表着文化交流与精神上的深刻意义。日本作家平川佑弘将其誉为“人类历史上第一位集欧洲文艺复兴时期各种学术成就及中国四书五经等古典学问于一身的人”，而美国《生活》杂志将其评选为公元第二千年的最有影响力的百名人物之一。罗马天主教会认为，“他的最大贡献是在文化交融领域”。丘成桐教授则指出：“400多年前，被誉为沟通中西文化第一人的利玛窦，把现代数学引入了中国。”
