明朝那些事儿第四部孙一皇帝的权力之书
以今日之目光观，皇帝实乃一职业。然此职业技术需高，故干得好者寡，庸碌者众，严重背离职责、破坏职业形象。因此，对于皇帝的职业教育尤为棘手。诸如四书五经等文化基础课虽有名家硕儒担当，但实践环节则颇为棘手，不可让老皇退位三天，为预备役皇帝进行专业实践。此情此景，或许有感于此，有英明之主想出妙策：编撰当皇帝的案例学习，以古为鉴，探索如何精准掌控这份职务。
明代宗朱祁钰，便因而编纂了一本《历代君鉴》，作为教材。这本书实际上由林文等臣僚于景泰四年（公元1453年）预修，而代宗在位期间完成。这不仅是他个人的智慧结晶，更是对后任继承人的一份宝贵遗产。在职的皇帝自己编写教材，这似乎有些异乎寻常——尽管按“活到老，学到老”的俗语来看，即便活到驾崩，也可以说是学到了极致。不过，说起这位代宗，他确实有些特别。
朱祁钰，是宣宗之子，在兄长英宗被俘后，被迫监国。他虽然未曾接受过正式的宫廷教育，却凭借着机缘巧合，一跃而成大统。在接管朝政之后，他即刻展现出了想要做好这一工作的决心。他推行改革，与忠诚的人才共度时光，并在第四年即给予大臣下令编纂《历代君鉴》——一本旨在帮助新任君主迅速提升专业技能与修养的教材。这项举措得到了他的高度赞赏，因为他将参与编写者的左春坊左谕德兼修撰林文升官至左庶子兼侍讲，这清楚地表明了他对于这个项目满意和支持。
《历代君鉴》浩繁五十卷，每一卷都详细记录了若干个代表性事件，将一个个历史上的典型事迹娓娓道来。要在短时间内完成如此巨大的作品，只能采取捷径。因此，它实际上是根据“皇帝职业教育”的需求，从现存史传中摘录编辑而成。比如宋仁宗部分，则主要摘自《续资治通鉴长编》：“三年五月幸南御庄刈麦闻民舍机杼声召问之乃一贫妇也，因赐以茶帛谕辅臣曰其勤如此而贫可无恤哉？”每位历史上的重要人物，都会标注“善可为法”，这是司马光所著《资治通鉴》的用语，用以提醒未来的一线领袖们应该效仿这些好的榜样，同时避免那些不良行为。而最终，该书结束处，则附上了史家的评价，如“史臣赞曰”、“史臣论曰”，进一步深化了对前辈领导人的评判。
综上所述，《历代君鉴》及其体例，可谓是一部专门针对当今行业—成为一个合格帝国领导者的案例式指南。不难看出，这本书既是一种文化财富，也是一份宝贵的心理指导，让后来的所有拥有相同梦想的人都能从中汲取力量，不断进步向前。
