晚明文士爱蹭饭仿佛元朝灭亡的原因也在无声地向他们求情
文士们的心灵敏锐，其耻感比其他人强烈，大都宁可饿死，也不食周粟，但晚明似乎例外，他们喜好搞派对，爱到财主家去白吃白喝，去者雄赳赳气昂昂，放开肚皮大快朵颐，被者笑嘻嘻乐呵呵。明宗室后裔朱承彩汗漫使钱，他家里有钱，却不私蓄，只隔三差五，就呼文士、引妓女到他家里去啜饮一顿。一年中秋，他还搞了一回大派对，邀请了南京的张献翼等一百二十余士子和马湘兰等四十余名妓佐酒助兴。
有金銮者，本来家里办喜宴娶媳妇的，不到家里坐上席，却到这里来蹭饭了。他说：“家里吃饭哪有蹭饭跟大家一起吃有味啊。”有人问为何，他回答：“因为咸相为缉文墨，理弦歌，修容拂拭，以须宴集，如举子之望走锁院焉。”
还有王伯稠这样的例子，他考过一次科举没中，从此打死也不去复读，只是写诗，一直混迹于酒局。他逢有派对，不管有无请柬下与他，都带一张口，再带一副肚皮。他山吃海喝，这样的生活让他的朋友发布告“王伯稠，你妈妈喊你回去吃饭”，但他还是不回。
这个王伯稠长得一表人才，有才气勃发，但他常常不带分毫，与别人家的富贵人物交往只为了能得到美食。别人的喜事或悲事，他总是第一时间出现，无论熟人生人，都要闷着头大快朵颐。不仅如此，即便是红喜白喜，也只要到了开餐的时候，他就不会犹豫，一上桌就是一个劲地食指大动。
林春秀是一位自由撰稿人，也略知诗书，但他却是个穷诗人，每天都想喝酒，一醉就疯狂。这时他的朋友郑铎就会给他准备好酒，让他尽情享受，而郑铎本身也是个富裕的人，对林春秀这种行为并没有丝毫怨言或悔恨，只是在每次见面时都会特意准备那只刻字“云波”的酒杯，为林春秀量满而饮。
这样的关系在晚明成了风尚，那时资本主义萌芽，“即阀阅之家，不惮为贾”，商人们愿意养活文士，而这些文士们也乐于接受商人的馈赠。在这样一种社会背景下，即便是最傲慢的文人也会变得谦卑，因为他们知道自己的地位依赖于这些商人的恩惠。而且，这种情况远非古代所能比拟，因为清初的大文学家金圣叹曾经抢白别人的千金银两，并以轻松态度置之若市，这种事情在前朝几乎是不可能发生的事情。但正如李渔所说，这极可能是晚明民间养士新风的一部分遗留下来。
