明代历代藩王对守灵情有独钟竟然为了那些古老的族谱他们在守灵时得到了什么是不是能与先人沟通解锁家族深藏
在古老的中国，守灵是一种深厚的情感表达，仿佛新娘踏上婚车、长辈赠予压岁钱的传统。它是对逝者的一份怀念，因为我们相信，即便离世之人，其灵魂依旧徘徊人间。在前往阴间之前，他们会回到故土，为的是不迷失方向。因此，我们点亮一盏灯，守护遗体，以免夜色中他们找不到归途。这便称为守灵，或曰停灵，是孝道的体现。
这一习俗由来已久，在民间流传至今。而在帝王家呢？尤其是在明朝，那些藩王们似乎对守灵情有独钟，但他们真的比常人更孝顺吗？这并非出于真诚，而是借此机会“放风”。
那么，为何这些藩王乐于在祖先陵前守灵？其实，这与明朝时期的藩王制度有关。当朱元璋建立明朝后，他根据流传下来的分封制进行了改革，并结合当时的环境创立了新的藩王分封制。既要抵御外族入侵、扫除前朝余孽，又要监视和限制这些藩王。那些威胁大的基本被收拾干净，但朱允炆继位后又一次“削藩”，导致了燕王朱棣发动靖难之役。
从汉代开始，每个朝代都因“削藩”引起社会动荡。朱棣成为皇帝后继续削藩，但没有采用暴力手段。他保留了封号和土地，实行嫡长子继承制，却禁止参与科举考试、政治活动、经商和手艺工作，更不能带兵作战。这等于是完全限制了职业自由和个人自由，使他们只能生活在同一个地方，从而失去了斗志和信息来源，不再有争夺天下的野心。
虽然如此限制，却给予了一定的经济补偿，这可以看作一种变相交换。在靖江府，即使面积达到275亩，也有人渴望外界的事物，有一位甚至趁夜装扮成道士出府，被官府抓回，还遭到严厉训话，只差没丢掉位置真是可悲。
因此，对先祖们守灵就成了这些 藩 王们逃脱禁锢的机会之一。在明朝时期，尧山地区相对宽松一些，他们能稍微离开宫廷去那里游历，所以会寻找各种理由待在那儿越久越好。而既然自己住，那么用来祭祀的大宅子也尽可能地修得大一些，更舒适一些。
这些宅子通常配备着围墙、大门、中门、内门，以及几百平米的大花园，就像几代人居住的大宅子两侧还有厢房。一看就是为长期居住做准备的地下排水系统和蓄水池。但即使如此安逸，他们仍然失去了自由。这或许有些讽刺——衣食无忧却失去了自由，而舍不得自己的富贵，用牺牲自由换取，也让人感到可悲。但这并非他们本意，只是生于皇室家庭，无奈之举而已。
