宋朝藩王对守灵情有独钟能一览表中所有的往生之秘密
在宋朝，藩王对守灵的热爱似乎与众不同，他们能一览表中所有的往生之谜。守灵，这一民间习俗，如同古时新娘出嫁要坐花轿，过年长辈要给孩子们压岁钱一样，是对已故亲人的纪念。我们认为，亲人虽然逝去，但灵魂仍在人间。在前往阴间之前，他们会回到家里看一眼，以防迷路；因此，我们点亮明灯伴随遗体，让它一直燃烧，以确保那盏指路明灯不会熄灭，因此称之为“守灵”，又称“停灵”，是孝道的一种表现。这一传统由我们的祖先代代相传，民间尚且如此，那么在帝王家又如何呢？
到了明朝，“藩王”们似乎特别钟情于守灵，但他们真的比其他人更加孝顺吗？并不见得，而是这些藩王趁此机会进行放风。既然都是藩王了，那为何还需放风？了解一下明朝的藩王制度，就知为何他们乐于在老祖宗的坟前守灵。
朱元璋建立明朝后，对流传下来的分封制进行了改革，同时考虑到当时的情况，又创立了新的藩王分封制。一方面是为了抵御外族入侵、扫除前朝余孽；另一方面则是对这些藩王实施监视和限制对于那些威胁大的基本上都被收拾好，他感觉为孙子创造太平盛世，但朱允炆继位后再次削藩，所以有了燕王朱棣靖难之役。
纵观中国历史，从汉以来，每个朝代几乎都因为削藩引起社会动荡。朱棣成为皇帝后也继续削 藩，却没有像朱元璋和朱允文那样暴力。他保留了封号和土地，并执行嫡长子继承制，但是不许参与科举考试，不许从政，不许经商或学艺，也不能上前线带兵打仗，即使各行各业都不能参加。不仅限制职业自由，还限制人身自由，使他们软禁于自己的府邸内生活，一生只能居住在同一个地方接触不到外界的事物，最终导致颓废无斗志，没有任何信息来源，因此更不会有争夺天下的野心。
尽管职业和自由受到限制，在经济上却满足这些 藩 王 的要求，将这视作一种变相交换。在这种情况下，为先祖们守灵就成为了这些 藩 王 出门的唯一机会。此外别无他法。在明朝，当尧山成为荒郊，不如桂林城严格控制时， 藉由此缘故，他们就在这里寻找各种理由待下去时间越久越好。
既然自己可以住，那么用于守灵的大宅子就尽可能修大一些，更舒适一些。修建的大宅子有围墙、大门、中门、内门等等，还配有几百平米的大花园，有厢房。大宅子的地下排水系统和蓄水池完善，看起来就是为长期居住做准备。这就是今天所说的讽刺——他们不用每天奔波劳碌就衣食无忧，却失去了自由。然而，这并不是他们本意，只是一种出生于皇室家庭，无奈选择而已。而且仔细想想，朱棣也是聪明的人，用手段换取军权，不过最终牺牲的是国家利益。但只要保证自己的皇权稳固，帝王们是不顾一切的问题。而消耗大量金钱和土地资源养着毫无用处的亲戚来换取自己安稳皇帝宝座，这正是帝 王 能干出来的事，与吃不上的百姓，无关紧要，可谓兴则百姓苦亡则百姓亦苦啊。
