明朝最厉害的藩王为何对守灵情有独钟守灵能赐予他们什么样的超凡力量
在古老的中国历史中，“守灵”是一种深厚的情感与传统相结合的习俗，就如同新娘出嫁般隆重，过年长辈给孩子们压岁钱一样。这种习俗源于对已故亲人的纪念，因为我们活着的人相信，亲人虽然已经逝去，但他们的灵魂依然在人间。在前往“阴间”之前，他们会回到家中来看看，以防止他们在路上迷失方向。因此，我们会点亮一盏灯放在遗体身边，以确保那盏指引光明永远燃烧，不让灵魂迷失方向。这就是为什么人们称之为“守灵”，又被称为“停灵”，它是孝道的一种表现。
这项传统由我们的祖先一代一代地继承下来，民间尚且如此，那么在帝王家又是怎样的情形呢？实际上，帝王家更注重守灵，这一点尤其显著到了明朝时期。“藩王们”似乎对于守灵情有独钟，但他们真的比别人更加孝顺吗？并非如此，而是在这些“藩王们”的手中，“放风”成为了一种常态。
既然都是“藩王”，为什么还需要放风呢？了解一下明朝的藩王制度，就能明白为何他们乐于在老祖宗的坟前守灵。朱元璋建立明朝后，对流传下来的分封制进行了改革，并结合当时的特殊环境和外患，便创立了新的藩王分封制度。一方面是为了抵御外族入侵、扫除前朝余孽；另一方面则是对这些 藩 王 的监视和限制。
对于那些威胁大的基本上都采取了措施，他感觉为孙子创造了太平盛世。但朱允炆继位后，又一次实施了削藩政策，因此出现了燕王朱棣所谓靖难之役。观察中国历代变迁，从汉到现在，每个朝代几乎都因削藩引发社会动荡。朱棣最终成功将侄子赶下皇位自己登基天下。
成为了皇上的朱棣，也继续实行削藩政策，但没有采用朱元璋或朱允炆那样暴力的方式毕竟，在他之前那个时代，将四叔废除却无法完全解决问题反而被夺走皇权。他对于这些 藩 王 的做法，是保留封号和土地，同时执行嫡长子继承制，但是不能参与科考、政治、商业、手艺以及战争，只能各自专注自己的领域。此举不仅限制职业自由，还限制了人身自由。当时便有规定要求它们不能离开自己的领地，其实这就等于软禁，一生只能生活在地方。这无论多大的宅邸里面的佣人再多，都会感到乏味至极，没有任何斗志也没有信息来源，所以自然不会有争夺天下的野心。
尽管职业和自由受到一定程度上的限制但是在经济上，却满足这些 藩 王 的需求毕竟限制自由，不给一点补偿就说不过去，这是一种变相交换。在数据显示，当时靖江府面积达275亩，即183333平方米即使拥有这样大片地方，仍然渴望外界世界中的变化。这其中，有一位甚至趁夜装扮成道士出府却被官府抓回并报上了京城，被严厉训斥差点丢掉这个位置真令人悲哀。
所以，为先祖们守灵成了这些 藩 王 出门活动的大好机会除了此之外别无他法。在明朝，当尧山这样的荒郊地区与桂林城不同，有较宽松的规章制度。因此，他们会寻找各种理由待在这里越久越好。而既然住得那么久，那么用来祭祀祖先的大宅子也尽可能修建得大一些，更舒适一些。大宅包括围墙、大门、中门、内门等，还有一片几百平米的大花园，如同几代人共同居住的大宅两侧还有厢房配备完善地下排水系统蓄水池看起来像是准备长期居住的地方。但这并不代表他们愿意每天忙碌劳作而衣食无忧，只是不愿意失去自己的富贵，用牺牲个人自由换取安稳生活真是有些可悲。不过，这并不是他们本意，只是一个命运所赐，无奈选择罢了。
其实仔细想想，朱棣也是一个聪明的人，用手段换取军权，不过最终牺牲的是国家利益只要能够保证自己的皇权稳固帝国就会忽略一切问题消耗大量财政资源养着毫无用处的人物只为了保持自己安稳的地位这一切都是帝国可以干的事情至于百姓吃不饱的问题那就与自己无关可谓兴国苦百姓亡国亦苦啊
