元朝忽必烈征服南宋明清北京传教士利玛窦墓侧观历史变迁
在1582年，意大利的耶稣会士利玛窦踏上了中国的土地。随后，他辗转于广州、肇庆、韶州、南京和南昌等地，以传教为己任，最终定居于北京。在他的一生中，他致力于促进中西文化的交流，对于被历史学家称作“西学东渐”黄金时代的诞生做出了不可磨灭的贡献。1610年，当利玛窦因病去世时，万历皇帝破例准许将他葬在京郊二里沟藤公栅栏儿，这个地方原是一座由太监建造的佛寺。
墓地的大门前曾经挂着“钦赐”二字以及少京兆黄吉士题写的“幕义立言”的坊额。门簪、门口的一字影壁以及上面的雕花都清晰可见。门前放着一个矮圆柱石台。在《帝京景物略》中记载：“墓前堂二重，祀其国之圣贤。堂前晷石，有铭焉：‘美日寸影，勿尔空过，所见万品，与时并流’。”
利玛窦与汤若望、南怀仁三位外国传教士共享同一座青砖围墙院落，其位置大约有一两百平方米平常院子铁门上锁，由两个矮石柱把守，每个头部雕刻有梅花鹿及青松图案非常精美。
当时期，“期间”，外国传教士们的地墓碑被埋入地下，“永世不得翻身”，才得以保存至今。而利公墓四周是灰色内白色，上有龙装饰下刻：“耶稣会士利公之墓”。
其后为方形石制灵柩史料记载，墓碑一面镌中文墓志铭，一面刻拉丁文中文版曰：“利先生讳玛窦号西泰大西洋意大利亚人自幼入会真修明万历壬午航海首入中华衍教万历庚子年来都万历庚戌年卒在世五十九年在会四十二年”。拉丁文和中文两种字迹清晰，其中文志云：“利先生讳玛窦号西泰大西洋意大利亚国人自幼入会真修明万历壬午年航海首入中华衍教 万历庚子来都 万历庚戍卒 在世五十九岁 在会四十二岁”。
5月11日是意大利传教士利玛窦忌日，在中华世纪坛举行了纪念活动，将他列为对中华文明做出杰出贡献仅有的两个外国人之一。此外，还有关于他的三条记录： 公元1582年的抵达； 公元1601年的留居北京； 公元1610年的去世。
对于他的评价 教宗若望·保禄二世在《 利马竺到北京400周年国际学术研讨会致词》中提到： “最大的贡献是在‘文化交融’领域上。他以中文精编了一套天主教神学和礼仪术语，使中国人得以认识耶稣，让福音喜讯与教会能在中国文化里降生。” 他还说：“今天，李马竺神父的事迹以及他的著作重新呈现到中国人民生活中的现实象征着中国现代化步伐发展进程。”
日本作家平川佑弘认为他是“人类历史上第一位集欧洲文艺复兴时期各项艺术学习，以及古代汉籍如《四书五经》等古典文学知识于一身的人巨匠”。美国《生活》杂志将他评选为公元第二千年的100名最具影响力的人物之一。而罗马天主教会议则认为他的最大贡献也正是在“文化交融”的领域。他不仅使天主教信仰进入了中国，而且还通过数学引领了近代科学思想。这一点可以从丘成桐的话看出来，他说400多年前的被誉为沟通中西文化第一人的李马竺，把现代数学引进了中国，而这就是开始传播欧几里几何等现代数学著作的地方，从某种意义上来说，是肇庆起源了现代数学。
