明朝人肉器犹如古代的烘焙窑煎熬着人们的命运
朱元璋创设的锦衣卫特务系统已十分重大,但他的子孙还不放心,又相继设立了几套网络:明成祖朱棣于永乐十八年(1420)设置“东缉事厂”(俗称东厂);明宪宗朱见深又于成化十三年(1477)在东厂之外增设西厂;明武宗时,大阉人刘瑾专权,又设“大内办事厂”(内厂)。三厂均由阉人统率。西廠與內廠時設時废,東廠則險些伴隨整个明王朝。
锦衣卫的情报网络已是非常发达,三厂的监督技能更可以用“恐怖”形容。据《明史》记录,明熹宗时,太监魏忠贤提督东廠,“民间偶语,或触忠贤,辄被擒戮,甚至剥皮刲舌”。民间偶语,即便是在酒席上说的闲言碎语,也能被东廠密探捕捉到,如五个人因为说了一句不慎的话,被抓去刑场惨死。
这种状况下,每个人都可能生活在无处不在的“天网”之下。而像爱德华·登这样的“背叛者”,则显得特别可贵,他们提供了对这个巨大监控体系的一种反思和批判。在这不断变化的地球上,我们是否也应该思考我们的隐私、自由,以及我们所承受的情报时代?