王九思元朝帝王史话评书中的奇人角色
我，王九思，生于明代的文学家。我的字是敬夫，号叫渼陂。我来自陕西的鄠县（今户县）。在弘治九年的进士考試中，我名列前茅，被选为庶吉士，并后来担任检讨一职。在那个时候，我与李梦阳、 何景明、康海等人相聚在北京，不断地讲论和探讨文艺事宜，我们倡导着文必须回归秦汉时期的风格，而诗则必须追求盛唐时期的高雅，这段历史被称作“前七子”的辉煌时代。
正德四年，我调任为吏部文选主事，一年内便因能力被提升至员外郎，再次升迁为郎中。但不久之后，因为涉嫌刘瑾一党之罪，我遭到了贬官到寿州同知。此后，又因为同样的原因，被迫离职。期间，与人合作注释了《难经》，现在仍有《王翰林集注黄帝八十一难经》五卷流传于世。
我的诗歌作品主要反映了我仕途坎坷后的愤懑和忧郁，有些诗篇流露出对权力斗争和社会问题的深刻感慨，如《朱仙镇谒岳王庙》中的“相权操白刃, 谗口叹青蝇”。也有少数作品触及社会现实，比如《卖儿行》、《马嵬废庙行》、《孤儿吟》，这些都描绘了当时社会上的种种不公和荒谬，但艺术上有些作品模仿痕迹较重，有点像汉魏杜甫那样，但也有一些诗词语言绮丽细腻。
我的杂剧之一，《杜甫游春》，以杜甫春天游长安的情景为背景，通过角色杜甫表达对奸宦李林甫及其行为的批判，以及对当时政治环境下的愤懑。这可以说是我借杜甫之口发泄自己的不满，也有人认为其中还隐含了一定的历史象征性意义。另一个著名杂剧是《中山狼》，它开创了单折杂剧的一大先河，其主题与康海所作相同。
散曲方面，我有套数十首，小令百余首，这些曲子多表现出个人情怀，对现实世界表示不满，同时寄托于山水间抒发牢骚。虽然个人的情感色彩浓厚，但也包含一定的人生认识价值。我散曲秀丽雄爽，有时写得如山巅水涯般清新自然，有时则言语诙谐生机盎然。不过也有不足之处，过分粗豪而精思不足的地方。
