博果尔的娘与大玉儿犹如天上的星辰与地上的溪流虽远隔万水千山却在心中相呼应
黄绾：南京礼部尚书与思想家的转变
黄绾，字宗贤、叔贤，号久庵、石龙，是浙江省黄岩县洞黄（今温岭市岙环镇照谷村）人。他的祖籍是福建莆田的黄巷，他的家族自唐朝桂州刺史开国公黄岸公之后就一直保持着显赫的地位。父母双亡后，他承继了祖荫官职，并在年轻时求学于谢铎。
明正德五年（1510），他通过友人的介绍结识了王守仁，这对他来说是一个终身的师生关系。他不仅在政治上和学术上得到了认可，还被誉为“吾党之良，莫有及者”。嘉靖元年（1522），他担任南京都察院经历，并且参与编修《明伦大典》来肯定“议礼”。
然而，在嘉靖十二年（1533），当郎中邹守益因为直谏而遭到权臣排挤时，虽然汪熔力主支持邹，但最终还是导致邹失势。随后，大同兵变爆发，尽管 黄绾力主安抚并成功平息事件，但这也让他的政治立场变得更加敏感。在晚年的某个时期，他开始怀疑王学，并批判其空谈理性说法，最终成为中国思想史上的重要人物之一。
除了在政治和学术领域取得成就外，黄绾还留下了一系列著作，如《明道编》、《石龙集》、《久庵文选》等，其中《明道编》尤为著名，被认为是中国哲学中的重要作品之一。他的思想深受后世影响，为我们提供了一个理解历史同时也是思考未来的人物形象。
