黄绾元朝知识点之金色丝线
黄绾，字宗贤、叔贤，号久庵、石龙，是浙江省黄岩县洞黄（今温岭市岙环镇照谷村）人。他的祖籍是福建莆田的黄巷，他是唐朝桂州刺史开国公黄岸公的裔孙。他的父亲黄俌在去世后，他继承了祖上的官职，并且接受了母亲的教育。他在年轻的时候求教于谢铎，并且刻苦地学习，不断有所收获。
他在明正德五年的时候，被推荐给王守仁，他们成为终身的朋友和学术伙伴。在这段时间里，他担任了后军都督府都事的一职。在嘉靖元年的时候，他被任命为南京都察院经历。在嘉靖三年二月，他上奏两次，支持“议礼”这一理念，而到了四月份，他与桂萼、张璁以及其他几位大臣联名上书争取“议礼”。然而，在接下来的岁月中，由于他对王守仁哲学持批判态度，这导致他多次遭到政治上的打压。
尽管如此，黄绾依然不放弃自己的观点。他继续坚持自己对于王学的批评，并且写下了一些著作来表达自己的看法，其中包括《明道编》、《石龙集》、《久庵文选》、《庙制考义》等。此外，还有《中庸古今注》、《思古堂笔记》、《石龙奏议》以及《云中疏稿》，这些都是关于易经和诗经的研究。
通过这样的努力，黄绾成为了中国思想史上一个重要的人物之一。他不仅对王学进行了全面批判，而且主张实践而非空谈，也提倡一种以国家利益为重视角度来看待问题。这一立场使得他在晚年虽然威望颇高，但也有人认为他的子弟和家奴太过嚣张，对乡里造成影响。最终，在1554年9月时期逝世，其生命跨越了75个春秋。
此外，作为一个拥有深厚文化底蕴的人物，黃綠對於中國哲學也有着很深入的地研究，比如易經、詩經等，這些都體現出其對於傳統文化的尊重與探索精神。
