亨廷顿对文明的划分-文明秩序与文明冲突亨廷顿的历史哲学探究
文明秩序与文明冲突：亨廷顿的历史哲学探究
在全球化的今天，世界各地的人们日益紧密相连，但同时也存在着越来越多的文化差异和政治分歧。亨廷顿对文明的划分提出了一个有趣而又引人深思的问题：在不同的文明之间如何保持和谐共存？亨廷顿认为，现代社会中最大的冲突将是文明间的冲突，而不是类似于冷战时期国家间的政治斗争。
亨廷顿将世界上的国家按照他们所持有的基本价值观念进行分类，即宗教、语言、历史传统等。这些他称之为“文明”。例如，他将西方基督教文明、伊斯兰教世界、印度悠久的婆罗门教传统以及中国儒家文化等视为主要的几个大型文明。他相信，这些不同类型的人们往往拥有不同的价值观念，他们对于权力结构和个人自由有着截然不同的理解。
当然，尽管这种划分看起来简单直接，但实际上它蕴含了许多复杂性。首先，每个“大型”文明内部都存在极其多样性，不同民族、种族甚至地区都可能拥有自己的特定身份认同。而且，在现代社会中，由于经济全球化和流动性的增加，这些边界变得模糊不清，有时候甚至被忽视或挑战。
例如，在美国，虽然官方语言是英语，但这个国家由来自全世界众多不同文化背景的人组成。在法国，大约有20%的人口出生在非欧洲国家。这两种情况都不符合任何单一定义下的“纯粹”的西方基督教文化。但这并不意味着这些移民没有融入当地社会，他们通过学习当地语言，并逐渐接受并适应当地生活方式，将自己融入到新的环境中。
然而，即使是在这样充满多样性的社会里，也依然存在一些问题。当外来移民大量涌入某个社区时，如果本土居民感到自己的生活方式受到威胁或无法得到尊重，那么就很容易产生反感或者恐慌，这种现象可以用作为例子来说明亨廷顿所说的“ civilizations clash”（文明冲突）。
此外，还有一点需要注意的是，虽然技术进步让信息交流更加便捷，对全球范围内的一致性要求更高，但是这种趋势并不一定能够消除不同文化之间的隔阂。事实上，一些研究表明，当人们面临选择信任国内熟悉的事物还是国际未知事物时，他们倾向于选择后者，即使这样做会导致误解或错误。此情此景，也许正是亨廷顿预见到的那种由于缺乏共同价值观导致的一系列潜在危机的一个体现。
总之，无论如何看待这一问题，都必须承认每个人的身份都是独一无二且不可替代的大宝藏。这一点与亨廷顿关于人类追求自我实现及维护其核心价值观念是不懈努力的心理学基础是一致 的。在这样的前提下，我们应该寻找一种平衡，使得各国之间既能享受彼此带来的丰富资源，同时也能保护并发扬自己的根源，是为了建立一个真正包容而繁荣的地球村落而努力工作。
