中国历史上唯一没有昏君的朝代爱猷识理答腊1339年1378年
爱猷识理答腊——大破明军书法造诣高
爱猷识理答腊，元惠宗至元五年（1339年）十一月二十四日生于一代英杰之家。其母奇氏，因怀有皇嗣而荣升第二皇后，享受了子孙满堂的尊贵。在那个朝政动荡的年代，她的崛起也成为了政治斗争的一环。同年四月，惠宗不顾原定继承人燕帖古思与其母文宗皇后的权势，一意孤行地立爱猷识理答腊为储君。这一决定，为避免内乱和确保朝廷稳定，对于当时的政治局势具有重要意义。
在元朝深厚的文化氛围中，爱猷识理答腊自幼接受汉文化熏陶，他在脱脱家庭中度过了童年，那里充满了儒家经典和汉族知识。他六岁时回宫，与父亲惠宗一起学习畏兀儿体蒙古文，并在次年的七月开始学习汉文。这段时间对他将来的统治产生了深远影响。
至正九年（1349年），他进入端本堂正式接受系统化的儒学教育。在这个过程中，他被赋予了一系列丰富多彩的情境，从《孝经》到《大学衍义》，他的读书生活充满了挑战与启发。李好文先生编纂了一系列教材，如《端本堂经训要义》、《历代帝王故事》等，以帮助他理解更广阔的人生世界。此外，他还学会了弹奏琴瑟，这种艺术形式不仅是娱乐，也是一种精神修养。
关于他的学习态度，有诗云：“端本堂深绣榻高，满前学士尽。星河骑士知唯马，惯识金笺玉兔毫。”这首诗描绘出一个繁华景象，同时也反映出爱猷识理答腊严谨认真的性格。当一次偶然发生的小插曲让近侍们想玩耍时，他却坚定地表达出了自己的立场：“此读书之所，我辈安取亵狎如此？急引去，不召责也！”这一举动彰显出了他的责任感和自律力。
直到至正十六年（1356年），李好文先生建议他进一步研读《贞观政要》等经典，使得他能够更加全面地掌握治国之道。而且，每当有人提出意见或建议，他总是以最恭敬的心态来接受并推崇，这样的态度赢得了人们赞赏。
因此，可以说，在爱猷識理答腊身上融合着一种独特的人格魅力，以及对传统文化、艺术和治国术的大致了解，这些都为后来的历史发展埋下了一颗璀璨的钥匙，无论是在文学还是政治领域，都留下了一份不可磨灭的印记。
