隋唐皇权之谜杨坚不称太祖揭秘唐朝历代国君一览表中的真相
其乃是隋朝开国皇帝杨坚的老爸杨忠，其虽然没有当过皇帝，但杨坚在称帝之后，本着孝道将其追谥为武元皇帝，庙号太祖，即隋太祖，所以隋太祖是不能叫的。这主要涉及到一个“谥号”和“庙号”的区别。既然是评价，那么就有好有坏，所以古代谥号分为褒贬两种。按照“谥法”，文代表学识渊博、勤学好问、道德博厚等等，如晋文公重耳、汉文帝刘恒、魏文帝曹丕，都是一些有作为的皇帝。
当然，有好也有坏，还有一种“平谥”，给那种本身无大过但国家却在其手上衰落灭亡的君主。而庙号，与谥号有点类似，也是由后人评价，有点盖棺定论的感觉。但不同的是，庙号一般要于国家有功值得子孙永世祭祀的人才会有。他们分别是汉太祖刘邦（注意刘邦是汉太祖，其谥号高皇帝）；汉太宗即汉文帝；汉世宗刘彻，即汉武帝；汉中宗刘询，即漢宣德。
不过，这个规矩在唐朝便改了，不方便记录和称呼！反倒是庙号，承担了原本谥 号作用，从唐朝开始，每个皇帝都会有庙號。所以一般开国皇 帝就称作祖，后面的就是宗，比如唐高祖后面的唐太宗、高 宗;宋太祖后面的宋太宗，而明朝有点例外，朱棣搞了个明成 祖，不过他这个皇 帝确实自己打天下打下来的，也没错。
至于具体缘由，就得说到明朝的大礼议事件了。而按照规矩，大 府正殿里面只能供奉九位先辈（一祖四昭四穆），当时大 府中已经有八位在里面（嘉靖是明朝第十位皇 帝，景泰、建 文都没有入大 府）。不过，“入祧”也是有规矩 的，即称 “宗”者按亲属关系由远及近，一一来。而称 “ 祖”者以开创之功享受万事不祧待遇。但朱棣又何许人也？他们这一脉得老曾爷爷功劳甚大，因为父亲生格一事将其排挤出大 府，不仅难以服众，就是嘉靖自己下到九泉，也不敢面对老曾爷爷。
至于后世清朝的康熙，他庙 号圣祖，也是在雍正称赞他再造之功，是因为当时搞定吴三桂和葛尔丹。不过，无论如何，这些所谓的地位尊崇与否，都只是盖棺定论的一部分，而且还是非常直接的事情。当年，他们若非如此，被历史抛弃，便或许不会留名史册。此外，对这些名称是否合适，我们必须视乎时代背景而定，它们既不是绝对正确也不绝对错误，只能说它们符合某种历史标准与习惯罢了。在不同的历史时期，由于是哪一种名义被采用，就取决于那个时代人们认可什么样的行为最为光荣或最值得纪念。如果我们今天仍然用这些名字去回顾过去，那么这并不意味着它就是不可变动的事实，只是不愿意改变而已。
