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揭秘隋朝开国之谜为什么杨坚不被称作隋太祖

其乃是隋朝开国皇帝杨坚的老爸杨忠,其虽然没有当过皇帝,但杨坚在称帝之后,本着孝道将其追谥为武元皇帝,庙号太祖,即隋太祖,所以隋太祖是不能叫的。这主要涉及到一个“谥号”和“庙号”的区别。既然是评价,那么就有好有坏,所以古代谥号分为褒贬两种。按照“谥法”,文代表学识渊博、勤学好问、道德博厚等等,如晋文公重耳、汉文帝刘恒、魏文帝曹丕,都是一些有作为的皇帝。

当然,有好也有坏,还有一种“平谥”,给那种本身无大过但国家却在其手上衰落灭亡的君主。而庙号,与谥号有点类似,也是由后人评价,有点盖棺定论的感觉。但不同的是,庙号一般要于国家有功值得子孙永世祭祀的人才会有。他们分别是汉太祖刘邦(注意刘邦是汉太祖,其谥号高皇帝)、汉世宗刘彻即汉武帝、汉中宗刘询即汉宣帝。

不过,这个规矩在唐朝便改了,不方便记录和称呼!反倒是在庙号承担了原本谥号的作用,从唐朝开始,每个皇帝都会有庙号。所以一般开国皇帝就称作祖,后面的就是宗,比如唐高祖后面的唐太宗、高宗;宋太祖后面的宋太宗;明朝有点例外,朱棣搞了个明成祖,不过他这个皇帝确实自己打天下打下来的也没错。

至于具体缘由,就得说到明朝的大礼议事件了。而按照规矩,在正殿里面只能供奉九位先祖(一位王亲八位昭穆),当时已经有的八位先主,再加上这次入祧,又难以满足规定。此外,“入祧”也是有规矩的,即称“宗”者按亲属关系由远及近,一一来,而称“ 祖”者以开创之功享受万事不祧待遇。但朱棣如何?他们这一脉得老子大功劳甚大,因为父亲生格一事将其排挤出正殿,不仅难以服众,就是嘉靖自己下九泉也不敢面对老子。

至于清朝康熙,他被尊为圣祖,是雍正赞誉他再造之功毕竟当时搞定吴三桂和葛尔丹。不过,无论哪一种,这些都只是盖棺定论,而且这些都分好坏。而且,随着年限增长,一切变得模糊而复杂,我们现在需要更多关于历史背景知识去理解这些事情。在历史长河中,他们都是不可或缺的一部分,对我们今天来说依然充满启发意义。

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