仙侠世界观在中国神话里什么是仙的概念呢
仙侠世界观：在中国神话里，什么是“仙”的概念呢？
在中国神话故事简短20字中，“仙”这个词汇经常出现在各种传说和民间故事中。它不仅仅是一个简单的称呼，而是代表了一种文化意义上的最高境界。在古代文人墨客眼中，成为“仙”是一种追求超脱尘世纷扰、达到精神自由与身体健康的极致。
首先，让我们来看看“仙”的定义。《辞海》解释了“仙”的含义：“古代对那些修炼成道者所用的称呼，用以表达他们已超越凡人的俗世束缚，达到一种高超的智慧和境界。”因此，在中国神话故事中，“仙”往往与长生、不老、飞翔等特征相联系，被视为一种理想化的人物形象。
《聊斋志异》中的那位李斯郎，便是一个典型的例子。他通过修行，最终得到了长生之术，不再受限于凡人的一切烦恼。这一形象深刻地体现了人们对于永恒生命和超脱世俗欲望的心愿。
然而，“仙”并不只是一个单纯的存在状态，它更是一种精神追求，一种生活态度。在很多传统文学作品中，如唐诗宋词等，都有关于追寻天上山灵之路的情节，这些都是对“仙”的美好向往。例如，王维的小令《送元二使安西》，其中就描绘了一个将要远赴边塞去觅取奇石的人物，他的心境既充满忧愤，又透露出一种对自然界的敬畏与爱恋，这正是那种为了追求高洁而愿意放弃一切凡尘牵挂的心态。
除了文学作品之外，在日常生活中的许多习惯也反映出了这种对于“仙”的向往，比如茶道或其他养生活动。这些活动虽然看似平淡，但其背后隐藏着一种对于内心净化和身心健康的渴望，是人们希望自己能像那些被尊为“真君真君”、“太上老君”的人物那样，有着超凡脱俗的气质。
当然，还有一点不能忽视，那就是社会阶层问题。“圣贤政治思想”，如孔子提出的仁政理念，与佛教中的菩萨思想也有很大关联，都强调了德行与修养，对于如何成为真正意义上的“圣人”，都有着自己的见解。而这两者的共同点，就是它们都试图给予人类某种指导，使人类能够摆脱迷茫，找到前进方向，这也是为什么在民间流传很多关于圣贤出家变魔鬼或者变成了普通百姓这样的谜语故事，其实这背后隐含的是人们对于完美品格的一般性的向往，以及面对现实矛盾时的人类心理反应。
总结来说，在中国神话故事简短20字以及整个文化体系里，“仙”并不是一个简单的事物，它代表了一种文化自豪感，也是人们不断探索自我提升过程中的重要指南针。不论是在文字艺术还是日常生活中，无数个例证证明了这一点——从历史到现代，从文学到艺术，从宗教到哲学，无处不体现着人们对于那份特殊境界的一直渴望。
