明朝的辉煌女子见识之最强音
明朝思想家李贽不仅招收女学生，还与她们有书信往来，切磋学术，这在封建社会引起了极大的争议。卫道士们攻击他说：“宣淫败俗”，还侮辱女学生的智商：“妇女见短，不堪学道。” 对此，李贽发出超越时代的强音：男子未必比女子见识短。他认为心胸宽广、识见深远的人，无论性别，都能洞察千古之谜。这一观点得到了许多人的认可，如《祭李卓吾文》中写到：“心胸廓八肱，识见洞千古。孑然置一身于太虚中，不染一尘，不碍一物，清净无欲，先生有焉。” 池方显《谒李卓吾墓》中也提到：“半生交宇内，缘乃在玄州。闽楚竟难得，佛儒俱不留。世人同喜怒，大道任恩仇。我亦寻知己，依依今未休。”
汪本钶《续藏书》序中评价他“先生一生无书不读”，袁宗道称赞他“气薄云天；言有触而必吐”。 袁中道《李温陵传》则描绘出他的豪放形象：“骨坚金石，气薄云天；言有触而必吐……才太高气太豪……” 冯元仲《吊李卓吾先生墓诗》则赞颂他的胆识和知识：手辟洪蒙破混茫，“通身是胆通身识”。
吴虞《李卓吾别传》记载了对他的批评，但同时也表明了他的影响力：“张问达、王雅量能焚毁卓吾之书于一时，而士大夫则相与重锓，加以流传至日本。” 顾宪成则斥责他为“非圣无法”的狂悖乖谬者，但这一批评并不能掩盖他在当时所占的地位。
金圣叹对其进行了一番讽刺，说他的评论像咬人屎撅。但这一讽刺反映出了当时人们对于这种不同声音的恐惧和排斥。在四库全书目录提要和总目类存目等文献中，他被视为法家的代表人物，其著作被禁毁，但民间却盛行其书。
姚瓒指出，他好惊世骇俗之论、反宋儒道学，与释家相近，被后人追捧。而沈铁则记录下焦竑如何向老友证明了这位思想家的魅力力量，使南京士绔纷纷效仿。
最后，由黄仁宇所述，在1974年的文化运动期间，他又成为尊法反儒的英雄，被推崇，并且再次受到禁毁。但即使如此，他留下的遗产仍旧激励着后来的思想家，如黄仁宇自己，在回顾万历十五年末期关于李贽的一段时光时，将其看作是时代的一个缩影——既是一个悲剧，也是一种精神上的自由呼唤。
