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明朝历代忠臣祸害录王夫之宋论新解

以深沉的爱国情怀而不愿违背君主的旨意;以对国家存亡的无尽忧虑而迫切希望为国贡献自己的力量;以对民众的深厚关怀而不断思索如何为民请命。这样的小人便会说:“他们和我们一样。”在一阵虚伪、一阵真实交替衰退之时,凶狠威慑便可施行,无遗力地去除那些有害于刘家的因素;对于昏庸无能的统治者来说,他们也会说:“只要你呼唤,我就来,你挥手,我就走,这世界上还有君子吗?”(王夫之在《宋论》中批评奸臣)

王夫之(1619年-1692年),字而农,号姜斋,又号夕堂,是汉族人出生于衡阳县。他是中国朴素唯物主义思想的大师,与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初三大思想家。王夫之晚年居住在南岳衡山下的石船山,著书立说,因此世人尊称他为“船山先生”。他的著作极其丰富,其中尤以《读通鉴论》、《宋论》最具代表性。在晚清重臣曾国藩看来,王船山及其作品非常值得推崇,他甚至在金陵大规模地刊刻了《船山遗书》,使得王夫之的著作能够广泛传播开来。

近代湖湘文化代表人物谭嗣同等都深受船山先生思想影响。整个一生的主张与实践,都体现了经世致用的人生态度,对程朱理学持坚决反对态度,他自诩:“六经责我开生面,七尺从天乞活埋。”

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