幽默吴承恩描绘明朝大全的自然风光
《西游记》中的孙行者，想象力无限，化形百变。随手翻阅，第九十二回，唐僧在青龙山被妖精夺走了，而孙行者到达妖精洞口时，却发现门紧闭。于是，他不慌不忙，便施展法力，将大圣棒收起，用念诀和咒语，一声令下：“变！”瞬间，他化作了一只火焰虫儿，以此形式飞身进入洞中。
这一切都显得如此轻松、自然，就这么简单便成功了，你是否相信？如果你认真起来，要是开始讨论能否变化的问题，那么故事就无法继续讲下去。
《西游记》的特色就在于这种自由的幻想，这种方式可以更深入地揭示世间一些复杂的事物。这是一种幽默的态度。吴承恩笔下的每一段文字，都带着笑意，让读者不知不觉间也跟着笑去。读者的心情变得愉快，不仅仅是因为文字和情节本身，还因为在作者的引领下，对人生有了新的理解，有所悟感。在这样的氛围中，我们似乎能够高瞻远瞩地看待这个世界——它就是这样复杂多变！
《西游记》中的每一个神奇的故事，都蕴含着深刻而微妙的情意，最令人难忘的是第六十五回小雷音寺那段经历。在佛家众人的声音中，“佛说法的声音，如雷”，“手持玉尘震雷音，说尽人间无限事”（元·耶律楚材诗）。《西游记》确实说尽了人间无限事，它主要讲述的是唐三藏如何从中国来到印度取经，最终目的地正是前往雷音寺。在第九十八回里，唐僧真的抵达了西天，并且到了真正的雷音寺外，那里迎接他的竟然是四大金刚等众多尊贵人物。那是一个极其庄严而隆重的场景，在那里，唐僧将要获得真正的人类真理。
然而，即使真理存在，也可能有假之分。第六十五回写到的那个雷音寺，是个假相。而唐僧一行他们不断遭遇各种妖魔，他们试图吃掉唐僧或者引他偏离正道。此刻，在这个最具迷惑力的妖王面前，他们被轻易地骗进了一座虚构的假雷音寺，被迫膜拜并最终落入陷阱。
在这一回里，当见到“雷音寺”三个字时，唐三藏急忙跪拜；当看到门外摆列着五百罗汉、三千揭谛、四金刚、八菩萨以及众多圣僧和道者——香花艳丽、瑞气缤纷——他与沙悟净及沙悟净再次低头敬礼，只有孙悟空留心其中禅光瑞霭之中却隐约感到异样，但未即刻下拜。但这时他们已经完全处于妖王掌控之中，被金铙合困住。当我们读完这些话题，我不禁为唐三藏担忧，同时也忍俊不禁：看吧，这个世界真是太复杂啦！即使是在最庄严的情况下，也可能隐藏着虚假。不知君意何如？
