明末清初四大冤案中少林僧兵抗倭寇的壮烈战役图
在影视作品中，人们耳熟能详的少林武僧协助唐王李世民击败叛军王世充、窦建德的义举，但这只是他们故事的一部分。实际上，少林僧兵还参与了明代的抗倭战斗，并且立下了不凡的战绩。古代嵩山、五台山和伏牛山的寺院都有武僧，他们被正式列入国家“乡兵”行列，被称为“僧兵”，就像今天的民兵或预备役军人一样。
这些训练有素、武艺高强的少林僧兵自然成为了“主力”。无论是平定叛乱、征讨土匪、戍边守疆等大事，他们都能迅速响应并勇敢作战。虽然他们没有国家拨款供养，却个个骁勇善战，不愧为矢志报国的硬汉。
他们使用的是棍棒乃至徒手出击的少林拳。“少林尚棍”闻名遐迩，尽管棍棒是木质钝器，其杀伤力远不及刀剑长矛等金属利器，但在佛门十八般兵器中被誉为“诸艺宗于棍”，足见其厉害程度。
明朝嘉靖、隆庆年间，当日本海盗（倭寇）频繁侵扰东南沿海时，明朝由于海防松弛和部队战斗力不足，而倭寇则凭借精良武器和诡秘刀法不断扩张势力。1853年，一小股倭寇竟然深入直达安徽歙县和芜湖，对南京城进行抢劫杀戮，使得明朝受到极大的威胁。
面对这一紧急情况，朝廷不得不调动各地乡兵，其中包括著名的小组——少林僧兵。这次行动证明了当时人民对于国家危机的心理共鸣，以及对保护同胞安全愿望的一致。在短时间内，这些神勇武士日夜兼程赶到前线，与敌人展开激烈搏斗，最终成功将倭寇逐出了中国领土。
在这场历史性的冲突中，“强中更有强中手”的表现尤其令人印象深刻。那几位用特制铁棍作为武器，以惊人的速度与力量打败敌人的英雄们，让人难以忘怀。而顾炎武先生在《日知录·少林僧兵》一文中，也赞颂了这些忠贞而英勇的人物及其所做出的巨大贡献，并提到了四位壮烈牺牲的情节，为后来者树立了一座永恒纪念碑——四义 僧塔。
