北宋名将文化底蕴的反复展现图
文玩之美，源自文化的深邃底蕴（图）
近年来，“文玩”一词在艺术品市场频繁出现，但关于“文玩”的定义和范畴，却一直未有明确的界定。有的网络商店甚至将普通物品如核桃、手串等民俗玩具也称作“文玩”，引发了广泛的争议。
“文玩”指的是人们欣赏、喜爱把玩的书画艺术品。它应具备三个主要特征：专用性，即为书法家所专用的工具；实用性，即具有实际使用价值；艺术性，即具有审美价值，令人欣赏和诱人把玩。
根据这些特征，我认为，一般不具备书画功能的物品不能称之为“文玩”；缺乏艺术性的仅供工具使用的书写用品也不算是“文玩”。只有那些由文学家喜爱并常用于创作或研究中的物品才可被称为真正的“文 玩”。
从历史角度看，“文房四宝”是中国传统书写文化中的一系列精美工艺品，它们包括毛笔、墨汁、纸张以及砚台。这四种基本器材，是中国书法发展史上不可或缺的一部分。在《宋本诗话》中，有记载提及了多种不同类型的手持笔筒和挂式笔架，以及各种装饰性的水盂和砚台。
除了这几大类，还有一些更具体的小型珍贵器皿，如小巧精致的大理石研磨盘、小巧玲珑的地丝线团卷绕成形的小刀套子等，这些都是对传统手工艺技艺极高超的体现。
至于现代制作出的水盂和笔洗，用百年灵芝制成，或龙爪枣树枝雕刻而成，这些新材料、新技术与传统技艺相结合，展现出一种新的审美趣味，也让人感受到了时代变迁带来的变化。
总结来说，“文房四宝”的选择，不追求奢华，而往往采纳自然原材料，如竹木石瓷，以其天然质朴之美吸引观者。而在设计造型方面，从奇思妙想到自然无力，从千锤百炼到简约求雅，每一件作品都有其独特风格，让人眼前一亮，心情舒畅。
在题材上，“梅兰竹菊”等古典主题占据主导地位，但也有七贤八达七竹贤这样的富有个性的表现形式，使得每一件作品都充满生活气息与哲学思考意义。例如宋代汝窑三足洗这种陶瓷器皿，它不仅承载着数千年的文化遗产，更是收藏家的梦寐以求之宝藏之一。而历代名匠如朱三松、顾二娘等，他们对这一领域所做出的卓越贡献，为后世留下了永恒的话语力量。
最后，我们谈及米芾拒官赐砚的事迹，他宁愿放弃荣誉，只要能得到那块砚台，这种精神境界，不禁让人赞叹不已。这也是我们今天重新认识、“文房四宝”的重要意义——它们不仅是一些日常生活中的物件，更是一种精神追求、一份文化财富，是我们可以学习与敬仰的一切。
