朱元璋面对日本羞辱未出兵的数据解析一则元朝故事简介
在中国历史的长河中，任何一个大一统王朝初定，都希望四夷宾服。明朝也不例外，朱元璋即位之初，就派使臣下国书到日本，表达了两个意思：一是希望他们来朝贡，二是责令他们解决扰明倭寇问题。然而，国书送达后，日本不仅没来朝贡，还砍了使者的脑袋。这次事件让泱泱天朝大国被小小岛国羞辱，而朱元璋恼羞成怒，扬言出兵，要征服日本。
针对朱元璋的开战威胁，日本摄政王怀良亲王写了一封回信。这封信不卑不亢、绵里藏针，在表面上给予“天朝”面子，但实际却暗藏“奉陪到底”的强硬。那么，小小日本，为何敢杀大明使臣？这首先与两场历史巨变有关。一是在南宋灭亡前，与中国建立深厚的情感；二是在抗击蒙古时期，对中国形成了自信。
南宋灭亡前，中国是日本的榜样。当南宋灭亡的时候，日本举国茹素进行哀悼，可见其对于中华文明的情感深厚。而随着元朝建立后，由于忽必烈两伐失败，加上抗击蒙古后的自信提升，使得 日本人对于战争有了新的认识和勇气。
尽管百年后汉人复国成功，但继起的明王朝在、日本人的眼里已经失去了正统地位。因此，当朱元璋鄙视、日本为“无道民为贼”的小丑时，他们却认为自己比明王 朝更有资格继承中华大统。大明与日本剑拔弩张，但最终没有发生战争，这背后还有更重大的原因。在追寻历史深处，我们发现：当时 日本当政者的“战略”眼光和底气，让他们相信，大明皇帝不会做蒙古远征军都做不到的事，因此，不惧而且可以以牙还牙。
果然如此，当事实证明Japan并不畏惧威胁，只是说：“如果你真的要来，那就把你的船带过来。”这样的回应让朱 元璋始终不敢轻举妄动。不知他是否忌惮Japanese “神风”，害怕重蹈覆辙，或是韬光养晦，没有进一步行动。此外，他在留给人的丹书铁券中，也正式规定Japan为“不征之国”。原来，他从Japanese 应战书中找回了面子—既然Japan称我为“天朝”，自称为“臣”，朕也就宽怀大度，不再追究Japanese 杀使者的事情了。
总结来说，此举看似大度，却实则无奈—我不打你，你也别惹我。大明时期，从两 国力量对比来看，即便我们国家拥有显著优势，但从气势上已呈均势。在这个背景下，我们看到的是一种政治上的平衡，以及双方互相尊重彼此的地位。
