明代高考如何阅卷探究元朝灭亡之谜藏于古籍物品间

在古代的科举考试中，与今天的高考相比，难度可谓是天壤以隔。若将科举称作“独木桥”，那么高考便如同“高速公路”。明代的官办学校，分为中央学校——国子监，以及地方学校——儒学。国子监里的学生被称为“监生”或“太学生”，而地方儒学中的学生则被称做“生员”或俗称的“秀才”。

明代府、州、县学中的生员名额有严格规定，比如明初每个府学就有四十人，而州学、三十人，县学二十人（小县则四五人），这份难度可见一斑。“秀才”这一身份不仅有了名声，还能获得经济待遇，如免除差役，并且对他们进行礼仪上的尊重，即使百姓与之打斗，也要先下手。

秀才们在着装上也有特定的标志，他们戴着头巾穿蓝衫，这些都是朝廷统一制定的，不是任何人都能随意穿着的。而秀才又分三等，最优秀者被称作禀生，其次的是增生，再次的是附生，其中禀生的公家还会给予廪米六斗。

现在本科大学虽然没有达到挑战秀才水平，但至少是一场全国或全省范围内的大型考试，所以从形式上来说，“高考”仍然是一个重要层级。但它最多只能和古代的一场乡试相提并论。在那时，一省范围内参加乡试的人士叫做秀才，而通过考试后成为举人的话，就算正式进入了统治阶级，可以被尊敬地称作老爷。作为一个举人，他们可以成为候选官吏，如果国家出现空缺，就能够当上官职或者担任教职去管理其他官署。此外，他们还有机会参加更大的选拔过程，以谋求更大的前途。不过，要想成进士就更加困难了，在明代，一科里只有少数不足百人的全国优秀人才，或许也只是两三百人。

在清晰的事实面前，我们可以看到，明代的乡试每三年一次，在各省城（包括京城）进行。这场考试不仅限于本省的生员，还包括来自监生的荫生的贡生的各种类型，每年的八月份进行。一年中除了正科之外，还会有一些恩科来补充，这样的安排让更多的人有机会参与到这个选择机器中来。

主考官由皇帝亲自钦派，对于那些通过乡试的人们来说，这意味着他们已经具备了一定的选项权利。他们能够参加次年的京师会试，那是在冲刺阶段的一个关键时刻。

到了评卷环节，整个过程极其严格且公正。首先，由于评阅人员必须具备一定资历，而且通常是外籍教官，因此很少有人敢于徇私舞弊。此外，有多道防范措施确保一切操作透明无私，从受卷到誊录再到校对，每一步都经过严密监督和验证。当需要比较答卷时，将不同答卷放在一起，用朱笔誊录，然后交由不同的改卷人员互相校对，以确保结果准确无误。在整个过程中，都有内外监试官监督着每一个环节。