明朝那些事儿第四部孙一汤若望清风明月中的游子(图)
在那遥远的明末清初，欧洲传教士们不畏艰难，踏上了远赴中国的旅程。他们心怀着一个宏伟的梦想——将天主教之光播撒到这片古老而神秘的大地上。然而，他们面对的是一个文化底蕴深厚、道德观念复杂、语言礼俗迥异的国度。在这样一片陌生的土地上，他们如何能成功传播自己的信仰呢？
利玛窦，在实践中摸索出了行之有效的一套方法。他采取了以学术叩门而入，用西方科学技术来吸引那些尊重知识和技艺的士大夫，从而争取到他们的支持，最终甚至赢得了皇帝等统治阶层人物的心。这是一种既适应中国习俗，又能够有效传播天主教信仰的手段。
按照这种策略，一批传教士不仅进入了中国，而且还进入了宫廷。他们与崇祯、顺治、康熙等明清两代皇帝建立了密切关系，与中国学者进行深入交流，不仅打开了天主教传播的大门，还架起了一座中西文化交流的大桥梁。
汤若望是这一时代最著名的代表之一。他出生于德国科隆，当时他的名字叫Johann Adam Schall-von Bell。在欧洲，他接受过精良教育，对天文数学有着深刻研究。1619年他抵达澳门，1622年进入中国，并在那里生活了47个春秋。
当时，耶稣会士带来了西方最新的地球观测知识，这让徐光启等人感到震惊并且兴奋。徐光启建议开设历局，让这些外籍人才协助修订历法，这一提议获得崇祯皇帝的批准。在北京宣武门内开设了一家历局，那里工作的人包括邓玉函和龙华民等人。当邓玉函去世后，由于徐光启推荐，汤若望接替他职位，在历局任职期间，他与徐光启和罗雅谷一起翻译西方天文学著作制作天文仪器并修订历书。
随着明朝灭亡，大乱之际汤若望留在北京，而多尔衮摄政王下令内城居民搬迁，以便为清军驻扎。此时汤若望为了保护他的宗教活动以及重要仪器和图书资料，不顾个人安危，上疏请求留下来继续其工作，并简单介绍自己所从事的事业范文程对此极为重视，因为他知道正確觀測星象與颁布歷法对于新朝定鼎至关重要。
通过范文程介入，汤若望终于被允许进入清朝宫廷，为修订历法提供服务。当经过公开验证后，被证明其计算无误之后，他被任命为钦天监监丞，即成为历史上第一位担任此职务的外籍人员。而这个成就使得他的影响力达到新的高度，他步入仕途，被授予高官厚禄，并且得到顺治帝及其继承人的尊敬与礼遇。
尽管如此，由于汉文化作为本土文化所具备的地位优势及其他因素，最终导致顺治帝选择忠诚于儒家学说，而不是皈依基督宗教或产生对基督徒友好的态度。但是，在整个过程中，汤若望凭借其渊博知识、高超能力及忠诚精神，对顺治帝产生了一定的影响，使得他的存在成为一种特殊现象，也促进了中西之间的一些沟通与理解。
