明清北京传教士利玛窦墓故宫探访时10大忌讳记住这些避免尴尬
在1582年，意大利的耶稣会士利玛窦踏上了中国的土地。随后，他辗转于澳门、广州、肇庆等地，最终定居于北京。在中国度过余生，利玛窦致力于中西文化的交流，对“西学东渐”的历史进程产生了深远影响。1610年，当他因病辞世时，万历皇帝特准其葬于京郊二里沟藤公栅栏儿，这片墓地原是一座由太监建造的佛寺。
墓前曾挂有“钦赐”二字及少京兆黄吉士题写的“幕义立言”坊额，其门簪、门口的一字影壁以及上面的雕花至今仍清晰可见。此外，还有一矮圆柱石台。在《帝京景物略》中记载：“墓前堂二重，祀其国之圣贤。堂前晷石，有铭焉：‘美日寸影，勿尔空过，所见万品，与时并流’。”三位传教士——利玛窦、汤若望和南怀仁——共享同一座青砖围墙院落，每当开放期间，其铁门便被锁闭，只有两个矮石柱守护着这片宁静。
在那个特殊的时间段内，“埋入地下”，使得这些外国传教士的墓碑得以保存至今。四周为灰色内为白色，上有龙装饰，并刻下：“耶稣会士利公之墓”。灵柩是方形石制，上面镌刻中文墓志铭及拉丁文，其中中文版本记述了：
“利先生讳玛窦号西泰，大西洋意大利亚人自幼入会真修明万历壬午航海首入中华衍教。万历庚子年来都 万历庚戌年卒，在世五十九年，在会四十二年。”
5月11日，被誉为对中华文明做出杰出贡献的人之一，即将迎来忌日。在中华世纪坛举行仪式，将包括利玛窦在内仅有的两个外籍人选列入名单。一块青铜铸成的大事年表上，也记录了关于他的三条重要事件：1582年的抵达；1601年的献礼活动；以及1610年的去世与葬礼。
教宗若望·保禄二世在《利玛窦到北京四百周年国际学术研讨会致词》中如此评价他：“他以中文精编了一套天主教神学和礼仪术语，使中国人得以认识耶稣，让福音喜讯与教会能在中国文化里降生。他成为大‘汉学家’……今天，他重新呈现给中国人民生活中的现实象征着中国现代化步伐发展进程。”
日本作家平川佑弘则认为：“他是人类历史上第一位集欧洲文艺复兴时期诸种学艺，以及古典书籍如《四书五经》等知识于一身巨人的。”美国《生活》杂志将其评选为公元第二千年的最有影响力的百名人物之一，而罗马天主教会则强调了他的文化交融成就。而著名数学家丘成桐则指出，“400多年前，被誉为‘沟通中西文化第一人’的利玛窦把现代数学引进了中国”。
