明清北京传教士利玛窦墓中国历史上最为脆弱的三朝人物故事
在那遥远的1582年，意大利一位名叫利玛窦的耶稣会士踏上了前往澳门的旅程，这开启了他在中国传教事业的一生。随后，他辗转于广州、肇庆、韶州、南京和南昌等地，最终目标是北京。在中国度过了一生的他，不仅传播了天主教，还致力于中西文化交流，对“西学东渐”黄金时代产生了深远影响。
1610年，当利玛窦因病去世时，万历皇帝破例准许将其安葬于京郊二里沟藤公栅栏儿。这片土地原本是一座太监建造的佛寺，其墓地大门前曾挂着“钦赐”二字及少京兆黄吉士题写的“幕义立言”的坊额。门簪、影壁以及雕花都清晰可见。墓前有一矮圆柱石台，上面铭刻有：“美日寸影，勿尔空过，所见万品，与时并流”。
利玛窦与汤若望、南怀仁三人的坟墓坐落在一个青砖围墙院落内。院子大约两百平方米，有两个矮石柱把守，每个头上雕刻着梅花鹿和青松图案非常精美。此外，“明末清初”的期间，他们外国传教士的墓碑被埋入地下，以便保存至今。
他的墓碑四边为灰色内为白色，有花饰点缀周围，上有龙装饰下刻：“耶稣会士利公之墓”。灵柩是一个方形石制，而史料记载其一面镌中文墓志铭，一面刻拉丁文。中文版云：“利先生，讳玛窦，号西泰，大西洋意大利亚人……”
5月11日是意大利传教士利玛窦忌日，他被列为中华世纪坛世纪厅对中华文明做出杰出贡献的人物之一。在世纪坛前的青铜历史年表上，有三个关于他的记录：1582年抵达中国；1601年献自鸣钟和《坤舆万国全图》，获准留居北京；1610年卒，并著有《利玛窦中国札记》。
教宗若望·保禄二世评价说：“由于道地地融合‘做中国人中间的中国人’”，使他成为大汉学家，在文化精神上最深邃意义上。他还说今天重新呈现给现代生活象征着中国现代化步伐发展进程。
日本作家平川佑弘称赞他是“人类历史上第一位集欧洲文艺复兴诸种学艺与古典学问于一身巨人”，世界公民（homo universale）。美国《生活》杂志将其评选为1000到1999年的最有影响力百名人物之一。而罗马天主教会认为他的最大贡献是在文化交融领域。而丘成桐则认为400多年前，被誉为沟通中西文化第一人的利玛窦引进了现代数学，因此从某种意义上说，中国现代数学起源于肇庆。
