光绪被囚禁的十年生活王九思的人物场景
我王九思，明代文学家的称谓。字敬夫，号渼陂，出生于陕西鄠县（今户县），弘治九年（1496）中进士之选，被授予庶吉士一职，并后来担任检讨。在那段时间里，我与李梦阳、何景明、康海等人相聚在北京，共同倡导文以秦汉为准则、诗以盛唐为标准的理念，这便是所谓的前七子。我曾历任吏部文选主事和员外郎，再升至郎中，但正德四年的秋天，因涉及刘瑾党羽被贬官至寿州同知。次年，因为同样的原因，我不得不离职。
此外，我还参与了对《难经》的注释，一直流传至今的有《王翰林集注黄帝八十一难经》五卷。此外，我留下了许多诗歌作品，如《渼陂集》、《渼陂续集》，以及散曲如《碧山乐府》、《南曲次韵》，杂剧如《杜甫游春》等。
我的诗歌主要反映的是我仕途失意后的怨愤情绪，在其中时常流露出权势操纵白刃、谗言讽刺青蝇的情感。我也有少数关于社会问题的小诗篇，如《卖儿行》、《马嵬废庙行》、《孤儿吟》，这些都描绘了当时社会现实，有一定的现实意义。
艺术上说，我模仿痕迹较重，有些诗从语言到意境，就像汉魏、杜诗那样赝制。但我的才情烂漫，有些语言绮丽，抒发情怀细腻。
我的杂剧《杜甫游春》描述了杜甫在春天闲游长安的心境，不仅痛责奸相李林甫，也揭露了昏君做三公荒唐现实，最终拒绝征召，决定过隐居生活。杜甫实际上是我自己的化身，是借他之口倾吐愤懑。而杂剧《中山狼》，则是明代单折杂剧中的开端，与康海同名作类似。
最后，还有一点要提的是，我创作的小令百余首，大多数都是对现实表示不满，以寄托个人情怀和牢骚为主。这虽然只是一种个人的表达，但仍具有一定的社会意义和认识价值。
