喜欢崔寔的理由他如同古代智者一般总能在无声的星空下找到说话的力量
在东汉末年，政论家崔寔以其深邃的思想和不畏强权的勇气，成为那个时代的一道亮丽风景。他字子真，又名台、元始，以涿郡安平（今河北安平）为他的根源。崔寔曾经担任过郎中、五原太守等职务，并参与了撰写本朝史书《东观汉记》的伟大事业。在那片被历史厚重的云雾笼罩的大地上，他敢于直面黑暗，用自己的笔触抨击那些昏庸无能的统治者。他的主张是国家制度应当随着形势的变化而改变，不应盲目追求旧有的模式，他用这句话来警示人们：“决不可‘背急切而慕所闻’”。他留下了一部著作《政论》，尽管全书已散佚，但其中一些精辟见解，在《后汉书·崔□传》和《群书治要》中得以流传。
在法制问题上，崔寔有着独到的见解：首先，他认为“刑罚者,治乱之药石也；德教者，兴平之粱肉也”，意味着“德”、“刑”的使用需要根据时代背景灵活运用。当时正值百王交替之际，是一个充满混乱与危机的年代，因此必须采取严厉的手段来维护秩序。他赞赏汉宣帝时期采取严刑峻法所带来的社会稳定，而批评汉元帝过度依赖儒术导致宽松政策，使得西汉王朝走向衰败。其次，他坚决反对频繁赦免罪犯这一做法。在东汉后期，由于统治者的懒惰和恐慌，他们不断颁布赦令，以此缓和内部矛盾。但是，这种做法却适得其反，它们并不仅没有减少犯罪率，反而激化了社会矛盾，让人轻易犯错又轻易逃脱，从而形成恶性循环。“两不得息”，这是他对这种政策最尖锐的批判。他主张只有隔很长一段时间才进行一次大赦，以此来真正震慑犯罪分子并恢复社会秩序。
总结来说，崔寔是一位具有远见卓识且不畏强权的人物，其思想对于那个动荡不安的时代至关重要。他留给我们的不仅是一部遗失了但影响深远的著作，还有关于如何建设更好的国家制度以及如何处理复杂社会问题的一系列宝贵智慧。
