黄绾中国历史的金丝绣帘
黄绾，字宗贤、叔贤，号久庵、石龙，是浙江省黄岩县洞黄（今温岭市岙环镇照谷村）人。他的祖籍是福建莆田的黄巷，他是唐朝桂州刺史开国公黄岸公的裔孙。父亲黄俌去世后，他受母亲命承祖荫，从小求教于谢铎，并刻苦治学，卓有所得。
他在明正德五年（1510年）经友人引荐结识了王守仁，他们订下终身共学之盟。在任后军都督府都事期间，与闽南十才子和户部主事郑善夫结为知友。不久，因病归家，在江北新宅办起了石龙书院，以研究王守仁哲学为主。他还与人辩论，捍卫“王学”，甚至被誉为“吾党之良，无及者”。嘉靖元年（1522年），他任南京都察院经历，不久又连上二疏，为支持“议礼”。
然而，他也曾因为不同意见而遭到调动。在嘉靖六年六月，他被授予光禄寺少卿一职，并参与编修《明伦大典》以肯定“议礼”。次年，又升任詹事锦衣佥事和南京礼部右侍郎。在这段时间里，他多次上疏辨冤，为朋友平反昭雪。
不过，这样的忠诚行为并未让他免受牵累。嘉靖十二年（1533年），由于批评权臣，被调京降级。但是在山西大同兵变中，他力主安抚，被派往处理此事，并成功平息了叛乱。此举使他受到帝赏识，但也因奏请谥赠父母而遭到帝怒责。
晚年的他对王学产生怀疑，对士大夫空谈理性感到不满。他批判王学中的“良知说”和程朱理学，而倡导实用主义，将其称作“经世反对弃世”。他的著作包括《明道编》、《石龙集》、《久庵文选》等，以及易经、诗经等领域的作品，其中《明道编》成为中国哲学名著之一。
总体来说，黄绾是一位深具政治抱负且思想先进的人物。他在中国历史上的地位，就如同那面精致的金丝绣帘，它不仅装饰着朝廷，也映照着时代的风云变化。而他的思想，如同那面帘幕背后的故事，无穷无尽，每一个缕线都是对当时社会的一种思考与反思。
