王晔全国学联成立时间
王晔与《录鬼簿》作者钟嗣成的友情，以及子绎的画作和文学成就
王晔，字日华，一作日新，号南斋，是杭州人，与《录鬼簿》作者钟嗣成结为朋友。关于他的生卒年份信息不详。他的儿子子绎，字思善，以画人物著称，被认为在1333年出生。他所创作的散曲非常精湛，还与朱凯共同完成了《双渐小卿问答》，这部作品获得了当时人的高度赞赏，并且至今仍存世。他擅长滑稽艺术，并编辑了一本名为《优语录》的书籍，该书收录了从楚国优孟到金代玳瑁头之间优伶艺事，但遗憾的是，这本书已经失传。不过，在至正六年（1346年），著名文人杨维桢曾为王晔撰写序言，并收入其集卷十一。这表明他在当时是受到人们认可的一位文人。王晔还创作了三种杂剧，其中最知名的一部是《破阴阳八卦桃花女》。此外，他的另一部杂剧被收入于元曲选中，但未署上作者名字，只有题记“元·无名氏”撰。此两种版本的小说内容略有出入。在故事中，卖卦的人周公对星相占卜非常精通，但却连续两次都被一个农村少女桃花打败。周公因此愤怒，将桃花女强行聘为儿媳，并计划在迎亲那天通过假手凶神恶煞来害死她。但桃花女依然能够一一化解这些祸乱；如果没有她的帮助，周公家反而会遭受更多灾难。这时候，周公才低头认错，而桃花女也最终嫁给了他的儿子。这部作品通过虚构的情节，对古代婚礼中的各种仪式和禁忌进行了具体描述，是一种生活场景的描写，可以与宋孟元老所著《东京梦华录》等文献相互印证。此外，《曲海总目提要》评价此剧说：“事本说家所载解禳神煞之法，至今世俗婚娶犹多用之。”这说明这个故事中的某些元素一直流传到了后来的时代。而这段历史背景下，此剧以其迷信色彩和戏剧性质，为后世地方戏曲提供了一定的影响力，如清代安庆梆子的演出记录显示，他们也有过类似于这种主题的表演。此外，不同的地方戏曲也将这一主题融入他们自己的故事中，从而使得这一文化现象更加广泛地存在下去。
