郑獬在自然之中诵读国学经典
在那个遥远的时代，郑獬以字毅夫，号云谷，是北宋时期的一位杰出学者。他的祖籍是江西宁都，但他生于安州安陆，那个时候，他还只是一个刚刚步入人生的少年。在那个年代，郑獬就已经展现出了他的才华和学问，他的词章之作豪迈而又峻整，不仅在同龄人中脱颖而出，而且连当时的高官如黄中庸也对他赞赏有加。
仁宗皇祐五年（1053年），郑獬考取了进士第一名，这是一场盛大的考试，在这个过程中，他展现了自己超群的才能。之后，他先后担任过各种职务，从通判陈州到直集贤院，再到度支判官、知制诰等，都证明了他的能力和地位。
随着时间的推移，郑獬不仅参与到了朝廷上的重要决策，还涉足到了陵墓建筑项目。当英宗即位，并决定修建永昭山陵的时候，尽管这项工程宏大且耗资巨大，但劳民伤财的问题却无法避免。面对这种情况，郑獬上书提出了自己的看法，即请求体恤民情，从简节俭来进行营造工作。他还主张广开言路，让贤良之士能够被选拔出来。
不久之后，当荆南地区遭遇洪水淹城的情况时，皇帝寻求意见，而郑獬则建议，对于谏言可行的事宜应当立即行动，对于不可行的事宜则应该明确告知，并通过广泛询问来解决问题。此外，他还强调要去除虚假的话语，以实干为重。这份奏折深受皇帝青睐，但是同时也得罪了一些朝臣，最终导致他被发遣开封府任职。
随着神宗初年的政局变动，由于 郑 瞎 的坚持己见和批评新法，被王安石所忌恨，最终被降职至侍读学士。不过，由于他坚持原则，不愿意妥协使用新法，最终不得不离开京城，被贬往杭州，然后又被徙往青州。在青州期间，当时正推行青苗法这一新政策，而 郑 瞎 却认为这样的政策会害及百姓，因此没有办法接受这样的宪纲最终选择告病赋闲并辞去职务。
最后，在宋熙宁五年（1072）的时候，因为健康原因，加上家境贫困、子孙无力支付葬礼费用，所以他的棺柩只能暂停在庙中十多年。直到好友滕甫再次回到安州后，他们才终于能给予他合适的埋葬。此事虽小，却反映了那一时代的人文关怀，也凸显了个人品质与社会责任感之间微妙的情感纠缠。
