宋朝人过中秋节的习俗
中秋节有悠久的历史，起源于上古时的天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。从宋朝到现代，欢庆中秋一直盛行不衰。从杯酒释兵权开始，宋朝便与酒结下了不解之缘。在宋朝庆祝中秋节，更是少不了美酒。
一、宋朝是一个富足的朝代，节日也是过得丰富多彩
赏月是中秋节最重要的节日活动，孟元老《东京梦华录》卷八《中秋》载道：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月，丝篁鼎沸。近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。闾里儿童，连宵嬉戏。夜市骈阗，至于通晓。”
宋人赏月时往往还要举行拜月活动。所谓拜月，就是在庭院中焚香祭拜月神，说出自己的心愿，以求得保佑。如中等人家，男子则求“早步蟾宫，高攀仙桂”，所以当时诗人有时人莫讶登科早，只为嫦娥爱少年之句；而女子则愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
杭州城外钱塘江，中秋时节正值大潮，自昔为游人观赏胜景。直到南宋时，更是西有西湖的湖光山色，东有钱塘江潮，被称作绝景，后者以十八日为最盛，东自庙子头，西至六和塔，家家楼屋，尽为贵戚内侍等雇赁作看位观潮。《武林旧事》卷三《观潮》云：浙江之潮，天下之伟观也，自既望以至十八日为最盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭，际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。
二、宋朝中秋节的饮食丰富多彩，其中饮酒是人们最喜爱的
酒类的生产和技术革新在宋朝得到了极大促进。宋人孟元老所著的《东京梦华录》、吴自牧的《梦粱录》、周密的《武林纪事》等书，都对宋代酒业发展做了很详细的记载。《清明上河图》上面也绘有百姓当街沽酒，酒肆饮酒，瓦肆听唱饮酒的热闹场面。中秋节前数天，各酒店就出售新酒，人们争着购买。
在中秋之夜，富人酌酒高歌，穷人也质衣买酒，勉强迎欢，不肯虚度。宋朝普通百姓喝的酒价格并不很贵。《宋史.食货志》记载，春天酿造，秋天出售的酒叫小酒，小酒分成二十六个等级，最低档五文一斤，最高档三十文一斤；冬天酿造，夏天出售的酒叫大酒，大酒分成二十三个等级，最低档八文一斤，最高档四十八文一斤。
三、宋朝的中秋诗词，最脍炙人口的当属宋人苏轼的一首《水调歌头，明月几时有》
《苕溪渔隐丛话》说：中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。虽然苏东坡的酒量不行，终日饮酒，不过五合，但他深谙酒味。正如《水调歌头·明月几时有》，它的诞生正如其序中所说：丙辰中秋，饮酒达旦，大醉。
苏东坡也善于酒后笔走龙蛇，自谓：吾醉后作大草，醒后自以为不及。最难得的是他生平作饮酒诗词，多是为了满足其他酒人的口腹，从他人的酣然中感受到陶然的乐趣。
《水调歌头·明月几时有》虽然包含人生哲学，然而它是通过一个完美的文学意境来表现的。我们首先感觉到的是那中秋之夜皎洁美好的月色，体会到的是作者丰富细腻的感情，而不是枯燥的说教。
同时，词里虽有出世与入世的矛盾，情与理的矛盾，但最后还是以理遣情，不脱离现实，没有悲观失望的消极思想。强烈的艺术感染力，使它不愧为千百年来人们所赞美所称赞的名篇。
中秋不仅有团聚的喜悦，还有无尽的诗意，还有刻骨的思念，更有满满的祝愿。宋人和我们，生活在不同时空中国，饮的是不同的美酒，赏的却是同一轮明月，心中也是同样的祝福。
