太极即阴阳相合天京保卫战中的物品之韵
太极拳是我国古代内家武术之一，以意为主导，外形随之。练习时，首重内在的心意与之相辅，使得外在的动作自然流畅。与之相对的是外家拳法，它以刚猛的外形为主，内心则随其而变化。
太极拳并非那些只讲究力量和速度的武术，而是追求松、圆、活、灵，一种沉稳而不失灵动感的运动方式。在其内部运动规律中，便体现了阴阳哲学，即阴助阳，阳助阴，两者相互融合，以意念为指导，这正是太极拳独有的特点。
真正意义上的太极拳，我认为是在杨露禅之后逐渐形成，并且在此之后各门拳法逐步融入了太极理论，从而形成今日所见到的太极拳理论和实践方法。根据吴式太极拳的要求，其实践就是依靠意念来引领身体的一举一动，不需过度用力。一旦陷入强行使用力气，就偏离了正确道路。太极拳旨在锻炼皮肤触觉敏锐性，以及协调内心与身体之间的力量。
若想成为真正的太極修習者，不应一味追求攻擊对方，而应学会与对方共鸣，与对方同步移动。当你練習時，也應該设想一个假想敌，对手的一举一动都要留意。此外，还需要注意三合（上下左右）以及四合（前后上下）的协调性，使動作既圆满又自如。这是一种典型的人生哲学，是一种文化，只有理解这些知识并将它们应用于实际练习中，你才能够掌握这门艺术。
总结来说，最核心的是让意识先行，用意识来指挥身体，让行动顺从你的思想。如果说没有意识就只是简单地舞蹈，那么它就不是真正意义上的“功夫”。当然，在战斗策略上，我们也不能总是慢悠悠进行，有时候也要适时迅速回应，但始终保持着一种平静的心态，让自己的反应更加自然和高效。而最重要的事情，就是训练我们的感觉能力，让我们能更好地理解周围环境及对手的情况，然后再采取行动。
现在社会中有一些人把“ 太極操”称呼这种活动。我认为，这主要只是表演性的姿势练习，没有深入到真正在乎内心精神层面的探索。如果仅仅停留于表面的动作，没有那份精神支撑，那这不过是个空洞无物的情景游戏。而我所说的“功夫”，其实就是那种完全把自己放在其中，将每个细微处都充满生命力的状态，是一种更接近人生本质的修养过程。
最后，如果让我概括一下我对于这一门艺术形式的一个认知：应该达到一个平衡状态——既安然自得，又缓缓流转；既不急躁冒进，又不拖泥带水；既柔软易变，又能巧妙化解一切冲突；同时保持一种超然淡定的心理状态。在这样的基础上去探索和实践这门技艺，那么效果就会显著多了。
