幽默吴承恩描绘元朝民间故事中的自然场景
《西游记》中的孙行者、猪八戒,他们的变幻莫测,说变就变,让人啧啧称奇。随手翻阅到第九十二回,唐僧在青龙山被妖精掳走了,而孙行者来到妖精洞口,却发现门紧闭。孙行者不慌不忙,就施展他的法力:“我自有法力好大圣收了棒,念着诀,念声咒语,叫变!即变做个火焰虫儿。”瞬间,他化作萤火虫,便轻巧地飞进了洞中。
这样的转换如此自然而然,没有任何阻碍,这就是《西游记》的魅力所在。在这部作品中,以自由的想象为基础,不仅能够展示出人物的多面性,还能深刻揭示世间万象。这是一种幽默的情趣,让读者在轻松愉悦的氛围中领悟人生百态。
吴承恩先生写作时总带着微笑,使得整个故事充满了欢乐和智慧。读者一边笑,一边也能从文字和情节中获得深刻的人生启示,每当作者引导我们站在高处观察世态时,我们仿佛看到了世界的一切真相——这个世界复杂而又神秘。
《西游记》中的每一个魔幻故事都蕴含着深刻的寓意,最令人难忘的是第六十五回的小雷音寺那段经历。在佛家众人的声音里,那低沉如雷的声音,“手中玉尘震雷音,说尽人间无限事”(元·耶律楚材诗),正是《西游记》通过唐三藏前往西天取经这一旅程说尽了人间千帆过海最终目的地是去寻找真理。而第九十八回,则描绘了一位真正达到了雷音寺外,被四大金刚迎接的地方,那里聚集了八菩萨、四金刚、五百阿罗、三千揭谛等众多圣僧与道士,以及十一大曜和十八伽蓝,在那里,唐僧将要得到真正的人间真理。但是,这一切似乎都是假设,因为真的雷音寺并不存在于他们前方,而是在他们眼前的妖王控制之下,一场假戏真做。
这一回,将唐三藏一看到“雷音寺”三个字就急忙跪拜,然后赶紧前往,只见“门外宝台之下”,摆列着五百罗汉、三千揭谛、四金刚、八菩萨等众多圣僧与道士,但就在这庄严场合之中,却被妖王控制,无数圣僧与道士成了他的棋子。甚至连孙行者,都未能逃脱其法宝金铙合锁。这一幕让人既紧张也有感慨:生活中的确有许多似是而非的事物,让我们难以分辨究竟何为真实何为虚幻?