在那乱世之中中国古代的民众如同两脚羊般被残酷的命运所驱使在明朝那些事儿txt全文中他们的人生被无情地
在那凄惨的历史长河中，中国古代的民众如同被无情命运牵引的两脚羊，在明朝那些事儿txt全文中，他们的人生被残酷剥夺。崇祯末年，河南和山东遭遇蝗灾与旱灾，草根树皮被吃干净后，便出现了人吃人的悲剧。当时，有妇女、儿童被绑来卖于市场，被称为“菜人”。屠户买去后，就像牛羊一般宰杀，用肉赚钱。有个姓周的年轻人，在河北献县一带饭店里听老板说肉卖完，请等一下，不久就拖着两个女人到厨房，将一个女人的胳臂砍下。姓周感觉不忍，买下健全女人回家做妻子，而另一个因流血无法活下去，只能用刀结束她的生命。
这段血腥文字，不过是纪晓岚笔记体《菜人》中的故事，但它所讲述的情景，却或许隐藏着真实的影子。在漫长历史长河中，真实的吃人现象并不仅仅是荒诞之谈。学者摩罗曾写过《因幸福而哭泣》，其中提及了吃人的事迹。而在古代文学作品中，以同类为食，也是一种常见主题，如孙二娘夫妇开人肉包子的故事，并非只限于大饥荒时代。
宋代诗人庄绰在《鸡肋编》中记录：“自靖康丙午岁起，一百多年间，山东、京西、淮南等地连续七八年饥荒，全天下的粮食都难以得到。”他还提到，那时的人肉价格比犬豕还要低，即使肥壮者也不过十五千元。而关于“两脚羊”的称呼，从那个时代开始便有记载。
李时珍在《本草纲目》中也提到了这一点：“古今乱兵食人肉，被谓之想肉，或谓之两脚羊。此乃盗贼之无情性，无足道也。”黄巢领导农民起义，也有史书记载其军队将俘虏当作粮食，一日可杀数千计，并将活人扔入石磨碓碎尸体用于餐饮。这一切，让我们深感生存于恐怖年代，即使平民或帝王，都可能成为同类眼中的食物。在饥饿与恐惧交织的大背景下，没有谁能够逃脱成为弱势群体甚至是另一位人类消化器官的一刻。在这样的历史里，那些不幸沦为弱势群体的人们，或许就是现实中的“两脚羊”，他们即使面对死亡也不吭声，这种麻木竟然可以达到如此的地步。
