明成祖询问讲官关于元代历史背景的阅读与翻译
在我看来，明成祖问讲官的这段对话蕴含着深刻的人性观察和治国智慧。讲官提出的《论语》中的君子与小人的区别，揭示了人格修养的不同层次。明成祖通过这一问题，不仅考验了讲官的学识，更是表达了自己对于人才选拔的一种期待。
首先，从“小人逞才而无耻，君子守道而无欲”的角度来看，我们可以理解到，小人追求的是外在的成功和名利，而不顾其行为是否正当；相反，君子则注重内心的品德和道义，不为物质诱惑所动摇。这两者的差异，是因为他们对于“进”与“退”的态度不同。
接着，“何以君子难进易退，小人易进难退？”这一问题更是深入探讨了一个重要议题。在这里，讲官给出了答案：“小人逞才而无耻”，说明小人的缺乏自知之明，使得他们容易被外界环境所影响，从而轻易地取得了一时一刻的小胜利，但却很难持久，因为这种行为没有内在价值基础。而君子的谦逊与坚守使得他们虽然可能暂时面临逆境，但终将因其高尚的情操得到世人的认可。
至于“何以小人之势常胜？”这个问题，则让我们看到的是社会现象中的一种普遍现象，即权力掌握者往往偏好那些能够迅速获得结果的人，这些人物通常具有较强的手腕或能力。但讲官并未完全否定这些人的作用，他只是提出需要警惕，以免出现过错。因此，可以认为，在处理国家大事时，也应有选择优良人才、培养优秀后辈的策略，而非单纯依赖权力的力量。
最后，当明成祖询问：“明主在上，都不用小人乎？”的时候，其实是在探讨如何平衡政策执行中的理想与实际。他接受并尊重讲官关于不可弃绝的小人们，并且认识到即使如此，也必须不断加以引导和约束，以确保其行为符合国家大义。这也体现出明成祖作为统治者的宽容以及对人才发展的大局观念。
综上所述，我倾向于遵循诸葛亮在《出师表》中提倡远离奸佞、小人才，而不是只关注短期效益上的个人才能。我认为，这样的做法能够促进社会稳定，同时也是为了长远发展考虑。在现代社会里，无论是在政治、经济还是文化领域，我们都应该追求一种更加全面、真正有价值的人才选拔体系。
