兄弟情深君臣相处明朝那些事儿中的感人瞬间
在历史长河中，帝权的诞生与建立，经历了多种不同的模式。秦帝国的崛起是由列国之间长期的争霸和强者胜出的结果。而晋、隋、唐、宋则是由旧政权内部的大贵族或军阀通过反叛手段夺取政权。元、清则是在外部军事力量入侵后导致中原汉族政权瓦解形成的异族统治。在这些模式之外，只有汉和明朝，是由农民起义经过长期战争所创建。
这两代国家有两个显著特征：首先，它们都是完全凭借武力打下来的新兴政权，其领袖人物的地位是在“起事”过程中逐渐确立，而非如其他朝代那样内部领导层早已确定。例如，秦始皇灭六国需要商鞅变法后的六十年；晋室司马氏从曹魏时期司马懿开始就已经掌握了实质上的威权；隋文帝灭周前已在朝廷中掌控大局；唐高祖和宋太祖都是军阀，在统一天下之前就已经自成一家。而元清两代更是一次完整独立的异族政权取代了汉族中心。
其次，这两代天下的未定之世群雄并起，“起事”者共同组成了一个豪强集团，其中既有主从关系，也存在着功勋与资本等方面的一些矛盾。这使得即使是刘邦和朱元璋这样的领袖，他们也必须面对来自同盟者的潜在挑战。此外，即便是李自成和洪秀全这样的领袖，最终覆灭也是因为这一点无法解决的问题。
因此，建立于汉、明模式下的政治体制，在完成革命任务之后，就必须渡过内部豪强集团之间斗争的危机才能够稳固地维持下去。正因为如此，我们看到很多初期封杀功臣的情形，如刘邦用几年的时间消除韩信、彭越等异姓王势力，而朱元璋则更加精心细致地处理掉李善长等曾同为“起义”的重要人物。
这种对于忠诚与忠义诗意化的人物行为，并非道德问题，更不是感情问题，而是一个关于权力的本质问题。一旦涉及到实际操作，那些情感纽带都将随着利益关系而烟消云散。这就是为什么称兄道弟意味着平等，但同时也极易引发内部分裂甚至血腥清洗，因为患难见真金，但成功后往往会转化为对绝对统治者的威胁。
因此，从某种意义上来说，那些早就设定好主从关系，如曹操或李渊这样直接以家族名义称霸世界，比起来来得简单且安全得多。而解决这一切最根本的手段仍然是血液——让别人的血流尽，让可能威胁家族统治的人被铲除，同时努力让所有关键决策都落到自己家族成员的手里，以此来巩固自己的绝对控制力。
