明朝那些事儿金句摘抄颜值决定命运丑陋不再默当
在那个古老而又充满神秘的时代，科举考试不仅考验着一位学子的才华和知识，还有一个不可忽视的因素——颜值。明朝时期，皇帝们对状元这一顶尖的荣誉人物有着特别的要求，不仅要博大精深的学识，更要有一副出众的容貌。在那座被金字塔般高耸入云的大殿之中，每一次考试都是一场关于才智与美貌之间较量的盛宴。
从童试到殿试，每一步都经过严格筛选，只有最优秀者才能站上这片光芒四射的地盘。而在这个过程中，那些英俊潇洒、气质非凡的人物往往会因为他们迷人的外表而脱颖而出，一步步走向胜利。
然而，这个时代也有例外。唐宋以前，有些状元长得并不帅气甚至残疾，但他们依然能够凭借自己的才华获得这一荣誉。明朝太祖朱元璋也曾经历过这样的挑战，他决心将科举制度改革，使其成为帝国形象的一部分，因此颜值变得尤为重要。
随着时间流逝，明朝许多皇帝在选择状元时，都会首先考虑候选人的相貌。因此，有很多帅气人士凭借其英俊潇洒赢得了这一头衔，就如同建文二年胡广，以其非凡风采取代初拟为状元王艮一样。
正统年的主考官杨士奇，也曾因为误解导致了一个以貌取人的笑话发生。他原本想确认周旋外貌是否符合第一名状元标准，却被误传给周瑄，最终错过了真正面值万贯却丑陋无比真实容颜的小伙子。但是，由于木已成舟，这份遗憾只能留在历史长河中默默流淌。
弘治十二年孝宗更是亲自调查丰熙跛脚的情况，并将他降为榜眼，而点亮伦文叙作为新任状元。这一切让人们认识到，在那个时代，即使是最聪明睿智的人，如果他的相貌不够吸引，也可能会失去机会，因为皇上的关注点更多地集中于形象代言人上，而不是单纯的学习能力或才华本身。
随着故事逐渐展开，我们可以看到越来越多关于帅哥状元的情节出现，如《浓情快史》中的狄仁杰、《龙凤配再生缘》中的武状元皇甫少华等，他们通过美丽和魅力征服了所有人。而对于那些看似丑陋的人来说，如《唐钟馗全传》中的钟馗、《残唐五代史演义传》中的黄巢，他们则必须面对命运弃之如敝履的情境，因为它们并未达到那些政治正确所需的心灵触动与审美期待。
于是，在那遥远而又熟悉的地方，科举系统成了展示不同个体独特性、才能以及美感的一个舞台。不论是在书籍里还是现实生活中，那些追求卓越与完美的人们，无论如何都会努力打造自己，让世界看见他们闪耀的心灵和迷人的容颜，从而实现梦想登顶这座宝贵的地球山峰。
