晚明文士爱蹭饭仿佛明朝那些事儿百度云中的一位贪食鬼
文士们虽然脸皮黑厚，但他们的群体性格并不喜欢吃不正经的东西，他们的心灵敏锐，耻感比其他人强烈，大多数宁愿饿死也不吃别人的钱财。但在晚明时期似乎是个例外，他们热衷于举办派对，喜欢去财主家白吃白喝。当他们大快朵颐时，那些被宴请的人笑嘻嘻乐呵呵，就像是在一个鼎锅的大同世界里共享美食。
有个名叫朱承彩的宗室后裔，他不仅挥霍金钱，还常常邀请文士和妓女到他家里去饮酒作乐。有一年中秋节，他还组织了一次盛大的聚会，邀请了南京的张献翼等一百二十余位士子，以及马湘兰等四十余名妓女一起狂欢。
有个叫王伯稠的人，他考过一次科举但未能中榜，从此他就不再复读，只是写诗混迹酒局。他总是带着肚子参加派对，不管是否收到了邀请，一上桌就大快朵颐，对筹备喜宴的人说：“你们家里的饭菜怎么跟大家一起吃得更有趣呢？”
还有个长相英俊、才气非凡的王伯稠，他家的财产并不丰富，但他却常常不带分文地去别人家蹭饭。别人家的喜寿生子的庆典或许只有几顿酒肉，但只要开餐时间到来，这位王伯稠就会毫无顾虑地坐下大快朵颐，用力咽下每一口，而那些熟悉他的朋友则笑着看着他。
王伯稠曾写过一首《凤凰》诗自喻其志：“天外有凤凰，独立自徘徊。渴饮沆瀣浆，饥餐昆仑芝。”尽管这些都是借来的佳肴，但他还是大快朵颐，没有一点愧疚感，这种做派在其他朝代几乎难以见到，为何晚明会出现这样的人物，我们只能猜测而已。
晚明期间，有许多像王伯稠这样的人物，他们既不投身科举，也不追求资产阶级萌芽中的商业成功，或是游走于缙绅之间，或奔趋于财主家，或是卖画卖诗赚取微薄收入。这一种生活方式，让他们能够自由自在地享受生活，比如吴扩人虽然品质高尚，却也从未因为挫折而改变自己的态度，在花晨月夕、诗坛酒社间自由自在地谈论与吟唱。
林春秀是一个穷困潦倒的小诗人，由于酗酒成瘾，每天都要找朋友喝酒。一位好友郑铎为了照顾他的习惯，每天给他送来新鲜出炉的酒，并特意为他制作了一只刻字“云波”的专用杯子。林春秀醉后狂骂无差别，即使如此，对方仍然耐心地陪伴着他三十年如一日，这份慷慨和宽容令人赞叹。
晚明时代，与其他朝代不同的是，它融洽了文人的关系与资本主义萌芽之间的界限。在这个时代，“阀阅之家”即便贫穷，也不会放弃投资书籍与文化。而著名文学家冯梦龙既是一名学者又是一名商贩，以此致富并分享给周围的人。这一切都反映出商人们的地位已经提升，与文人的关系变得更加亲密和互利。这就是为什么在那个时代，即使是最傲慢的文人也愿意接受来自富豪的手头上的馈赠，因为这种馈赠被视为一种社会认可和尊重。
