明朝那些事儿第二部知病亦知音绵绵不绝图
明朝那些事儿第二部,医道与音韵交融,绵绵不绝。图。
董寿平、董寿平黄胄、黎雄才、范曾在甲子(1984年)创作的《知音图》中,魏良辅的昆山腔改革活动,他在鹿城(昆山)、娄东(太仓)之间来往,与苏南一带人士交流。他的学生中,有周似虞和赵瞻云,他们既擅长曲艺,又精通医学,知名度很高。这是什么原因呢?
周似虞是常熟人,以医名闻于吴中。他向魏良辅学习曲艺,“曲尽其妙”。钱谦益在《似虞周翁八十序》中赞扬他“既以医游贤士大夫,又时时游少年场,与游人酒人,轻衣骏马,美酒食,列歌从,如承平王孙”,“每中秋夜坐生公石,歌伎负墙,人声箫管,喧嗟不可辨。翁一发声,其林木飘沓,其广场寂寂无一人”。
赵瞻云也是一位技艺高超的人。他自幼父母双亡,一次娶妻又一次丧偶,对外界有所孤独,但热爱吟诵。在万历年间,他与张野塘被招为文渊阁大学士首辅王锡爵门客。王锡爵请辞后回到太仓,以拍曲为乐趣。赵瞻云技艺高超,每至“酒酣耳热曼为长讴四座辟易,即群少年竹肉满堂噤无敢发声者。”(陈继儒《赵瞻云传》)他技压群雄。
魏良辅在潜心研究昆山腔之前,是一个悬壶济世的医生,将脉开药占据了整天。但如果以拍曲为业,他养家活口将很困难。当时周似虞、赵瞻云等人正是由于先与魏良辅切磋医道志趣相投,有了共同语言,便渐渐向他学习拍曲,并成为他的入室弟子。
事实上,从古到今,不乏有医者兼善乐器或音乐之术,如明吴履震撰《五茸志逸》记载:上海名医秦昌遇喜作诗,与文坛大家唱和著有《澹香堂诗文集》,家中还有台池花榭歌姬舞女,或许是从魏良辅开始,这些艺术家的世界里不少人的出身都来自于医学,或出生于医疗家庭清代曲家徐大椿既写出了昆曲史上重要的声音理论著作,也是一代名医。而叶堂则是从祖父到父亲都是名医,本人的才能也不逊色之一例。
如同秦景明替方知府看病,让优伶演唱两支曲子之后,使方知府的心情转变病容减少,那些能同时治愈疾病和启迪灵魂的人们,在历史长河中留下了一段段传奇故事,而这些故事至今仍旧绵绵不绝。