中国第一个文明古国的尸骨之殇明朝为什么要有惨无人道的殉葬制度
明朝为什么要有惨无人道的殉葬制度?深度解析中国第一个文明古国中原王朝自汉唐以后已经废除了人殉制度,明初又重新兴起,原因探究
在历史长河中,一些习俗和制度似乎永远无法消散,而是像一场没有终点的悲剧重演。明朝的人殉制度,即使是在后来被认为是“夷俗”、“胡元遗风”的环境下,也未能避免被不断地传承下来。这一现象,让我们不禁思考:明初统治者为何会选择向那些曾经与他们为敌的蒙古、契丹等游牧民族学习这种看似对华夏文明而言是不合时宜的恶习?
有人认为,这种倒行逆施背后的原因至少有两个方面。一方面,是受到了前辈如契丹、党项、女真等各族游牧部落所推崇的人殉传统的影响。另一方面,更可能是由于程朱理学强调忠孝节烈这一高尚道德规范,使得人们对于死去君主进行更加极端和牺牲性的追求。
从史料记载来看,建文帝、仁宗、宣宗三位皇帝都受到了一批儒生的影响,被誉为“仁孝贤君”。然而,他们也正是在这些儒生们的影响下,不得不执行了这样一种荒谬且残酷的人类牺牲行为。而那些被指责为残暴者的太祖朱元璋和成祖,其实并未实施过这样的惨无人道之举。
这就引出了一个问题:如果说这是由理学思想所导致,那么为什么朱元璋本人不会提出反对呢?其实,从他制定的《祖训》以及设计的一系列严密制度来看,可以窥见一些端倪。朱元璋这个人的确非常重视对历代王朝治乱兴衰经验教训的总结。他基于前代女宠乱政血腥教训,对后妃采取了严格控制,以防患于未然。
因此,我们可以推断出,虽然当时存在着理学思想,但最终决定恢复或继续实行这种残忍行为的是朱元璋本人。在他的领导下,对后妃设定了严格的地位限制,并规定她们不能参与宫外事务和政治活动,这实际上也是为了防止未来出现像之前那样由后妃操纵国家的大事件发生。
在太子早逝之后,他更是担心自己的身后事业,因此周密安排了自己的葬礼,这其中包括将宫妃三十八名作为陪葬品。这意味着,在他的眼里,这些宫妃们已经成为不可或缺的一部分,只要他还在世,她们自然不会遭遇如此命运。但是一旦他离世,她们便失去了保护,就不得不随着他的陵墓一起沉入地下,与其同归于尽。
所以,我们有理由相信,尽管理学思想是一个推动因素,但真正让这种恶行得到实施的是朱元璋本人的意志及其周密规划。在此之后,当下的继任者们只需要遵循先例,即以往开创者的旧制为准,便能够顺利地执行这一令人发指的人生游戏规则。