明朝宫女之心如同被掘墓的花惨烈地追随着皇帝入冥界
然而,这种殉葬的习俗,并非自古以来就有,而是在明初重新兴起。据《沈氏日旦》记载,此制度源于元朝,是对蒙古、契丹等民族人殉传统的继承。此外,程朱理学强调忠孝节烈,也为此恶习提供了道德上的支持。
历史上,明太祖朱元璋虽曾制定严格的后妃管理制度,但并未实行人殉。在其身后,由建文帝主持的葬礼中,却出现了宫女三十八人的殉葬。明成祖、仁宗、宣宗等人的葬礼也遵循了类似的规矩。这引发了一些学者推测:是否正是理学思想导致统治者们回归到这种“夷俗”?
事实上,没有确凿证据表明朱元璋本人生前就计划实施这场悲剧。但从他制订《祖训》和设计严密制度来看,可以窥见他对历代王朝经验教训的一种总结与预防。他重视后妃职责,不让她们参与朝政,以防止宦官、外戚乱政。
晚年的朱元璋对年幼继承人的担忧,让他周密安排自己的身后事,因此有人认为,他可能就是恢复人殉恶制的始作俑者。而之后的一系列皇帝,只是在执行这一旧有的制度而已。这种说法虽然有其合理性,但究竟是什么因素促使这一悲剧发生,还需要深入研究以得出答案。