明清北京传教士利玛窦墓探秘明朝历史讲解视频中的人物故事
在那遥远的1582年，意大利的一位耶稣会士利玛窦（MatteoRicci）踏上了前往澳门的旅程。随后，他辗转于广州、肇庆、韶州、南京和南昌等地，以传教为己任，最终实现了他的目标——来到北京。在中国度过了一生，他致力于中西文化的交流，对于“西学东渐”的黄金时代产生了不可估量的影响。
1610年，当利玛窦因病逝世时，万历皇帝破例准许将他安葬在京郊二里沟藤公栅栏儿。这片土地原本是太监所建的佛寺，其墓地大门前曾挂着“钦赐”二字及少京兆黄吉士题刻的“幕义立言”的坊额。门簪、门口的一字影壁以及上面的雕花至今依然清晰可见。墓前放着一个矮圆柱石台，《帝京景物略》曾记载：“墓前堂二重，祀其国之圣贤。堂前晷石，有铭焉：‘美日寸影，勿尔空过，所见万品，与时并流’。”
利玛窦与汤若望、南怀仁三人的坟墓位于一个青砖围墙院落内，这个院子约有一两百平方米平时铁门都上着锁。门口有两个矮石柱把守，上面雕刻着梅花鹿以及青松的花纹，是非常漂亮的一处景观。在那个特殊期间，即由于外国传教士们的地位敏感，他们被迫将墓碑埋入地下，“永世不得翻身”，才得以保存至今。
四周环境为灰色内白色，有点缀四周，其中龙装饰下刻：“耶稣会士利公之墓”。其后的灵柩是一方形石制，其上的中文与拉丁文相间，一方面镌中文摩志铭，一方面刻拉丁文。中文摩志铭曰：“利先生，讳玛窦，号西泰，大西洋意大利亚人……”
每年的5月11日，就是对意大利传教士利玛窦忌日纪念之日。他不仅被中华世纪坛列为对中华文明做出杰出贡献的仅有的两个外国人之一，而且在中华世纪坛前的中国历史大事年表上，也有三条关于他的记录：
公元1582年，明神宗万历十年，意大利耶稣会士利玛窦抵达中国；
公元1601年，明神宗万历二十九年，利玛窦献自鸣钟和《坤舆万国全图》，准留居北京传教；
公元1610年，在明神宗万历三十八年的末期，他去世，并葬于北京，那里著有他重要著作《利麻斯卡中国札记》。
对于这位伟大的人物评价各异，但教宗若望·保禄二世在国际学术研讨会致词中提到：“由于他如此道地地成为‘做中国人中间的人’使他成为大汉学家，这是在文化和精神上的最深邃意义，因为他把司铎与学者，把天主与东方学家，把意大利人与中国人的身份融合在一起。”今天，他留下的形象及其著作重新呈现在现代生活中，不仅象征了现代化进程，还让我们反思何谓真正的人类世界公民。他不仅被评选为公元第二千年的100名最具影响力人物之一，也是罗马天主教会认定的“沟通中西文化第一人”。丘成桐教授则认为，从某种意义上说，“400多年前，被誉为‘沟通中西文化第一人’的李麻斯卡把现代数学引进了中国，而他就是在肇庆开始传播《欧几里德几何》等现代数学著作，因此可以说肇庆是中国现代数学起源的地方。”
