在中国神话故事的百年传唱中三清天尊与鸿钧老祖之间的关系如何这不仅是对古代仙侠小说情节的探讨也是对社会
传说鸿钧为众仙之祖、众圣之师（天道圣人的老师）。鸿钧又称“鸿元道祖”。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。因此，有“先有鸿钧后有天”之说，不清楚的读者可以和趣历史小编一起看下去。
混沌初开时，西昆仑有一人得到造化神器的一部残片“造化玉牒”，修成太乙真仙自号鸿钧老祖。
以前有句话“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”;但陆压道君则不得而知了。陆压道君在北海鱼鲮岛，属散仙，辈份奇高，但在神仙榜上功劳并不大，所以记录不多了。他是最高无上的，他就是道，不会参与世间之事情，不会偏袒任何人，世间的任何事情对他来说不过是无足轻重的鹅毛，真正做到顺天道而任自然。只要不是发生毁天灭地的圣人之争斗，他不会出现。
鸿钧老祖按《封神演义》中看来，鸿钧行的是无上大道了，因为他是三清的大师傅，而三清中的老子就是开过天（书中说老子的太极图是老君劈地开天定地水火风玄妙之珍），而且书中载通天败走之后遇到鸿钧行之前，有过话说，不如重立地水火风换过世界，不过这事还要秉过老师。
再从《封神演义》解释，我们可以看到：虽然没有直接说明三清和羽衣等人物之间确切的地位关系，但通过他们所处的情境以及他们各自扮演角色的特点，可以推测出一定程度上的联系。在这个过程中，我们也能感受到一种内涵丰富且充满哲学意味的人物塑造，这也是中国古典文学独有的魅力之一——它既能够让读者沉浸于浪漫主义的情感体验，同时也能引发深刻的人生思考和精神追求。
对于那些想要更深入了解这些角色与其背后的故事背景的人们来说，从文本内容我们可以得出一个结论：这些人物并非简单存在，他们背后的历史背景、文化意义以及个人成长历程都是值得细致探究的话题。而对于那些渴望寻找自己生活智慧与价值观念的地方，每一段描述都可能成为启迪灵魂、引领思想的一个重要窗口。
