崔寔含蓄的表白穿梭在历史的长河中
崔寔：在东汉的晚期，他是一位杰出的政治思想家和著名的史学家。他的字是子真，别名台，字号又有元始一称。他出生于河北省安平县（今涿郡），曾担任郎官、五原太守等职务，并参与了撰写《东观汉记》这部重要的朝代史书。在那个充满黑暗和腐败的时代，他勇敢地批判了当时的弊端，并倡导改革。他的理论主张国家制度要随着社会环境变化而不断调整，不应盲目追求旧有的传统做法。尽管他留下了一些著作，如《政论》的五卷，但这些作品早已散失，只有零星内容被收入后来的历史文献中，如《后汉书·崔□传》和《群书治要》。
至于他对法律问题的看法，崔寔提出了几点核心理念：首先，他认为“刑罚犹如治乱之药石；德教则如兴平之粱肉”。这种观点强调了“德”与“刑”的使用应当因时制宜。当时正值百王交替、灾难重重的一个动荡时代，需要通过严厉的手段来维持秩序。他赞扬了汉宣帝实施严格的法律制度，使得社会得以安定，同时也批评了汉元帝过度依赖儒家的政策，以宽松的手段治国，这种做法导致西汉王朝走向衰落。
其次，对于赦免政策，崔寔坚决反对。这一点尤为显著，因为在东汉末年，皇帝频繁颁布赦令以缓解社会矛盾，但崔寶认为这样的做法并非长久之计。他提出：“赦以趣罪, 罪以趣赦”，即频繁的一系列赦免与犯罪相互促进，从而使犯罪行为更加普遍化。他主张不轻易放宽刑罚，最好隔十年才进行一次大规模的人民赎罪。此类措施旨在减少犯罪率，而不是增加它。
